Re: [轉錄][網誌] 劇評：「回家」
※ 引述《xtallover (1120之幸福交響曲)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 LeRung 看板]
: 作者: frutiva23 ( 小夫 ○(*￣︶￣*)○) 看板: LeRung
: 標題: [網誌] 劇評：「回家」
: 時間: Tue Mar 10 02:59:14 2009
: 劇評：「回家」
: http://fc.ktchiu.com/gallery/albums/album102/IMG_7923s.jpg
: （我的瓷器動物園）
: 果陀劇場舞台劇「回家」，改編自1977年田納西‧威廉斯（Tennessee Williams）劇作「
: 玻璃動物園」（The Glass Menagerie）。乍看，2008年起全球進入經濟衰退，對應
the glass menagerie 並不是寫在1977，首演應該是四十年代尾，所以劇本出版日期可
能更早。一般認為是讓williams出名的劇本。
: 原著中失婚而掌控欲強的母親，幾乎把大家逼瘋了，果陀版譚艾珍則比較像嘮叨、耍寶、
: 神經質，高八度的聲音會想讓家人「關機」或頂嘴，但那份過氣望族自戀受挫的陰鬱，卻
: 不見了。
: 媽媽的形象一變，兒子每夜流連在外、最終決定跑船的逃逸，也跟著軟腿。我們看到施易
: 男的自我挑戰，從乖寶寶變身叛逆男真的不容易，但這個幾乎是田納西‧威廉斯化身的角
: 色，台版的反抗與憤懣，還是略嫌單薄。
我也同意媽媽的確不夠壓仰兒女。所以女兒的問題無法突顯，因為母女因媽媽不夠壓仰
而無法成對比。
我覺得施易男的問題，除了艾珍的媽媽不夠壓仰外，是想像力不夠。兒子的雙重生活，
不能只是因為白天那份無聊的工作。夜生活／電影／那本被媽媽沒收的書...。因為夜
生活在劇本裡沒有清楚交待好，如果演員不下好工夫，把雙重生活建立好，兒子就沒有
偏激，很難明白為何一離家就不再返。(原著裡好像是再也不回家)。
: 顏嘉樂是老果陀最熟知的演員，她的演出貼近原著，卻讓現代觀眾很難迅速接受：為什麼
: 這個女生這麼自卑？不要說她的腿看來不算太跛，即便外在條件更差些的女生，也不可能
: 像六十年前那般難以在社會「立足」或找到對象。
: 「吳君婷」這個角色的孱弱，以任何一個現代人看來，都到了「身心病」的程度（一緊張
: 就可能引起嘔吐），但周遭人卻持續以一種「詩意」的方式看待她。除了母親和弟弟，分
: 別以不同程度的「耽溺」在看著這「病人」，連她暗戀的中學樂團主唱「陳天賜」（徐華
: 謙飾演），看到她異於常人的拘謹與恐慌，都只會覺得她好「溫柔」？
我到覺得嘉樂是演對方向的。但女兒角色要其他角色捧出來。原著裡的女兒，有點精神不
正常，(嘔吐／沈迷／弱智？都多大了還玩那些...)而最后，最清醒理智的是她。她才是
最不詩意的角色。
: 我還是要強調一次，在六十年前，連性解放和網路交友都完全不存在人類腦子裡的年代，
: 一個男生這樣想女生無可厚非，但現在？「陳天賜」的那一吻，恐怕真的需要更多不同於
: 原著的「動機」。
回家，是到了天賜婷君二人戲才開始好看。”溫柔”，不過是藉口，不是真的。把妹時，
說很多話都不是真的啊。天賜這樣的三流枷，見到女孩，用溫柔二字，擺明是很低招的
甜言蜜語。而女兒任天賜擺佈，到最后不計較，只送他斷掉角的玩具，是諷刺他也是女兒
對他說”無所謂”。（當然，這更讓天賜難堪）。
: 現代的殘忍，若我來改編，不會停在他說出有未婚妻而後乖寶寶般道歉、告辭那一刻，而
: 在陳天賜藕斷絲連地持續照顧、間接誤導這跛女，幫她建立了自信，再撤底毀了她的自信
: 。
嘉樂華謙這段下半場，是我喜歡的一場。我到不記得有認為女兒自信一再被毀。天賜不過
引証了她一路以來的想法；男人只會把她拿來提升自己的自我感覺，男人會對她好不過是
讓男人自我感覺良好一點，讓男人自信心提高。對她好是施捨然后自己覺得安樂。
獨角獸的意義是什麼？開始，女兒以為她是殘障，所以不會有男人要，注定是處女，不會
像老媽那樣有”太多男人所以搞到選錯這類問題”，所以她如獨角獸般特別─獨角獸只和
處女作伴。
跟著，她發現她和其他女人一樣。男人對女人，女人有什麼就利用什麼，用完就丟掉。老
媽的美和她的跛都一樣是男人滿足自大的工具，所以獨角獸的角斷掉，女兒其實跟其他的
”馬”一模一樣。
最后，她把斷了角的獨角獸／馬，送給天賜，暗示他，他也不過跟其男人一樣，把到一
個跛腳妹把到一個空姐把到什麼都好，不過是靠女人來自利的寄生虫，不過是靠騙女人
的心來肯定自己的存在，而更是要不斷到處找女人來把...（男人的天性是到處散精子）。
而把獨角獸送走的一克，我覺得是女兒面對現實的一克。我倒覺得那場裡女兒的勇氣，
雖不是英雄式，偉大的勇氣。而是在天賜面前不再有幻想，誠實而又替他保留顏面卻還
是拆穿他的那種勇氣。這對男人的觀點，是她媽媽在老公走了許久后，還不肯承認不肯
面對，所以媽媽還對男人有不實在的幻想。
: 我無意把藝術當醫學解剖，但畢竟這是二十一世紀了，現代家庭需要面對的「疏離」與「
: 暴力」，和過去有很多相同，但也有很多不同；2009年的「寫實劇」，如果沒有更大膽的
: 情節轉折，挑釁或強化現代的家庭問題，至少該在人性上更細膩的著墨。如果只是守成，
: 要超出原著倒敘如煙的灰暗氛圍，真真談何容易。
我倒不覺得須要比原著更大膽。我覺得只要看到能和原著相等對稱就很好。問題，我覺得
是文化吧。台灣南部的女人，真得和七八十年前美國南部的女人不同，就克板印象而言。
宗教禮節不同，男女關係不同...倒是有人提醒我，那時美國父母為女兒找老公，也許能
和現在台灣相親能有一比。相親也還是有的啊。
原著裡的疏離和暴力，能重現就很棒了。沒有變的是，現在的媽媽也一樣，一句”為你
好”長期下來扭曲著兒女的人性。
: 中場休息，我跟某位果陀人提到劇名「回家」與文案「讓離家出門的你，找到回家的心情
: 」，與劇情真實基調差太多。她解釋這是基於推廣的無奈，在人心低迷下，要包裝得溫馨
: 才有機會。
: 但我還是默默想著：一齣嚴肅的好戲，應該還是可以用坦誠的方式告知大家，它在訴說著
: 怎樣的沈痛與悲憫。多數人期望看到happy ending，但總還有少數藝文愛好者，期待在劇
: 場獲得不同層次的洗滌。只是習於操作大劇場的果陀，如果未來還想製作這類發人深省的
: 嚴肅劇，可能得更深思「分眾」之道了。
回家，取得很貼切不是嗎？女兒親手把受傷的獨角獸送走了。以前，她靠這只獨角獸，進
入她的動物園裡，而她作為獨角獸，其他馬不能了解，不與她為伍，只能孤單。斷了角的
獨獸，不再怪異，無須孤單，可以和其他馬作伴。最后，她也無須再把自己看成一只獨角
獸。而兒子，一天放不下電影，一天放不下要把自己轉成電影裡的角色般過那般的活，是
不能回家的。
家，不時是個瘋狂的地方。我見過幾個朋友的長輩去世，和我父親去世差不多。少了長輩
，各兒女的親子關係少有一端。各人都無法忍受各方。傳統家，是長輩把自己期望投射到
兒女身上的監督兒女為自己的期望努力的地方。在台灣還不少這類家庭吧。無論兒女做什
麼都不夠也不對...。能回家，一嘛妥協，二嘛強過爸媽的期望...但當你遇上原著裡的那
種媽媽，你要嘛只能精神失常，要嘛像女兒般看透，不再有任何期待，才能活在家中。
回家的是女兒，所以，兒子要離家，因為不要變成姐姐那樣。
: This entry was posted on 星期一, 三月 9th, 2009 at 9:29 pm
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