[新聞]異族婚姻 當事人難擋文化衝突
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異族婚姻 當事人難擋文化衝突
劉小姐住白人社區「覺得格格不入」 華裔女婿傑夫住亞裔社區 不知所措到要看
心理醫師
【本報記者楊青洛杉磯報導】羅蘭岡父子三屍命案,27歲華裔太太曾玫琳
(Man-Ling Tsang Williams)因重大嫌疑被捕。警方目前對調查結果三緘其口,
但其與白人丈夫的異族婚姻,引起坊間種種猜測。
至2005年,全美異族通婚已達到全國婚姻總數的4.9%,而作為全國多族裔大本
營,南加州的比率遠高於此。
一位華裔婚姻專家表示,異族婚姻充滿光環,幸福美滿的例子不勝枚舉,但華裔
新移民的異族婚姻紅燈,同樣層出不窮。
來自中國大連的劉小姐,三年前經友人介紹認識洛杉磯加大的一名白人,很快墜
入情網,但直到走進教堂她才知道,先生實際上是洛加大的一名保安人員,而非
讓她崇拜得五體投地的「大學教授」。
「更難過的還在後頭」,劉小姐說,他們的新家在離洛杉磯市中心西北將近一小
時車程的沙格斯(Saugus),這個被稱為洛杉磯郊區的「世外桃源」,幾乎清一色
全是白人,鄰居們禮貌性地問候之後,留給她的是無邊的冷漠、無聊和空虛。「無
論是他們大談笑話,還是聚會看棒球,我都覺得格格不入」。獲得綠卡不久,劉
小姐斷然選擇離婚。
近年有婚姻心理學家歸納出美籍「華裔女婿」七大類型,第一類是某些漢學家以
及中國問題研究學者;二是在中國訪問、工作過的各類人士;三是傳教士;四是
某些吃盡同族白種女性苦頭的男性;五是晚年喪偶的退休老人;六是被自己本來
文化圈排斥的底層美國男士;七是某些追求標新立異的男士。
一位異族婚姻的「過來人」坦言,娶異族婦女為妻,他心裡確實「重拾了男人的
自信」。但這種「自信」是否是婚姻問題的導火線?
傑夫是洛杉磯一家大公司的會計師,由於種種原因,「年輕時從來沒有機會好好
約會過白人女孩」。六年前他在網上認識、娶了一位越華裔女醫師,並自動放棄
高薪工作前往德州,當了一名「入贅女婿」。
但他很快發現,他所居住的社區是一個極具「亞洲色彩」的地方,「我從來沒想
過我的生活會被異族文化包圍,讓我很不舒服」,他的太太在其中如魚得水,他
卻不知所措。他不得不去看心理醫師,但仍不得要領。兩年前,他重返洛杉磯,
回到白人社區。
相對於傳統的美國地區,南加州為華人的異族婚姻提供更多的呼吸空間。講中
文,吃中餐,還可以讓孩子上中文學校,但隱形的異族文化衝突,也只有身在其
中才知冷暖。
一位不願公開姓名的華裔白人媳婦表示,她從來沒有帶先生回過家,「免得尷
尬」,因為丈夫比父親小不了幾歲,她甚至很少在家人面前提起自己的婚姻。
她不後悔「為了綠卡」老少配,在她的心目中,先生仍是一位負責的紳士,雙方
語言溝通也不成問題,「但語言與文化是兩碼事」,她說,現在她每年帶兩個孩子
回北京,「是自己最好的心理醫師」。
亞太婦女中心負責人陳黃群雁表示,文化衝突可能演變成極端的家庭悲劇,特別
是如果文化衝突與財政壓力、性、教育、父母家人等等外來因素糾纏一起,最後
很可能導致悲劇發生。
「燒香的不進教堂、點蠟的不要進廟」,這句俗語在異族婚姻中是否具有實踐意
義,各人需慢慢體會。
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