討論串[請益] 關于228的看法
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上面論點是倒因為果 , 其實是因為高期待卻受到嚴重的傷害才. 讓認同產生變化。. 當初大部份的台灣人 算是 歡迎或是至少不排斥 "祖國" ,. 不過因老K 的 "劫收" 也就是嚴重的 貪腐、惡性統治才導致反感. 。 台灣在清朝時被出賣、後來中國來的老K那陣子統治也特爛. 當然正常人都會興起當家作主的
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http://www.pts.org.tw/centurywaves/Resources/P3/14_4.jpg. 今天台灣的政治是「非藍即綠」的格局，70年前包含台灣在內的「大中國」則是. 「非蔣即毛」的世界。你或許支持的不是民進黨而是時代力量、台聯、綠社盟...... 你或許並不支持國民黨而是支
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回復刺煟。. 我覺得這部分敘述邏輯上沒有問題。講述的大概也是實際情況。. 我只是疑問，有沒有這樣的問題：這種文明是別人的，而我什么也沒有。. 即臺灣人當時有沒有過這樣的疑問？. 就像你們現在不認同大陸的榮光一樣，因為這是大陸的，不是臺灣的。. 而當年日本人的榮光呢？. --. 自反而縮，雖千萬人吾往
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光復後的語言斷裂本身問題不大，假以時日台灣人總可以慢慢學會國語。但是國語作為現代國族語言是帶着不同國家各自的現代化烙印的，比如中國的國語和日本的國語各自承載不同的現代化意涵，甚至披上文明等級的外衣，尤其在全球現代化大趨勢的籠罩下。. 現代化啟蒙有若信仰基督上帝般的宗教感召，乙未新生代基本上是經由日本
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我不太清楚228的情況，只是看到一些觀點。. 所以來看看諸君怎么說？. 我隨便截取點一篇文章的觀點. ----------------. 唐賢龍書中卷三的最后一節《暴風雨的前夕》，記載了一段親身經歷：“我們無論在. 任何場合中，均隨時可以聽到‘你們中國人怎樣怎樣，我們臺灣人如何如何’的口氣. 。而這
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