Re: [新聞] 俞正聲接見第十一世班禪已刪文

看板CrossStrait作者 (嘉義北迴歸線)時間12年前 (2013/04/23 07:50), 編輯推噓1(106)
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※ 引述《bando (水流心不競)》之銘言: : 對不起﹐在西藏政教合一的封建農奴制度被推翻的那一刻開始﹐中國就是政教分離的正常 : 國家﹐而不是某些連領導人就職都要依憑宗教典籍起誓的政教合一的國家。 : 宗教領袖可以通過合法渠道追求和發揮宗教影響力﹐但是宗教領袖妄圖把宗教影響力 : 轉變為政治影響力或者妄圖借助宗教領袖的宗教影響力幹涉政治都是對人類進步的反動。 剷除宗教領袖不如引領宗教領袖歸順中央,有能力管理好宗教勢力也是很重要的治國之 道,中共政府批判西藏農奴制度是沒錯,但是ㄧ開始改革手段太激進,如能「由上而下」 的改革應該會事半功倍,但這要與西藏的管理階層談判,要掠奪統治階層的既得利益也非 易事。 如果宗教領袖抵死不從,那真的很難改革,中共也只能找傀儡了,中共和達賴的鬥 爭就變成「零和遊戲」,宗教需要土壤才能生存,中共並沒有批判藏傳佛教,這才能 爭取藏人歸順,而達賴離開西藏,沒有宗教土壤供養,時間並不是站在達賴這ㄧ邊。 : ※ 引述《Chynagirl (回到初心)》之銘言: : : 問下 班禪現在還有政治影響力嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.242.15.138

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如果是單單談論西藏地方的制度和改革﹐
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是不能說中共改革手段太激進的。百萬農
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奴解放紀念日是紀念1959年3月28日在西藏
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解散舊政權跟取消農奴制。而此時達賴已
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經出走11天﹐武裝暴動也已經有18天了。
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1959年之前的土改是以漢人區為主﹐而西
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藏達賴等是傳言"將要"而搶先暴動。
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