Re: [閒聊] 中國左右兩個派別正式公開對決了

看板CrossStrait作者 (............)時間13年前 (2012/04/15 00:48), 編輯推噓-1(0推 1噓 45→)
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※ 引述《caonimashen (草泥馬大神)》之銘言： : → takase:你上面有看到哪句我說派系不存在的了 123.205.55.3 04/15 00:07 : → takase:我說的是中共政治還困於派系這一套沒辦法 123.205.55.3 04/15 00:07 : → takase:更進一步發展﹐而對立統一這類唯心辯証法 123.205.55.3 04/15 00:08 : → takase:不要隻知其然不知其所以然的亂用 123.205.55.3 04/15 00:09 : → takase:把好好的哲學思路扭曲成了太陽底下 123.205.55.3 04/15 00:09 : → takase:無新鮮事的藉口﹐那也隻不過是話術而已 123.205.55.3 04/15 00:10 : 首先你說你哪句 煩請看看自己的第一句是不是病句 : 其次 對立統一規律是唯物辯証法 不懂可以找人教你 煩請不要自己對哲學亂定義好嗎 : 唯物辯証法（Materialist Dialectics） : 黑格爾認為﹐世界歷史的進程由心靈“正、反、合”的“對反、重復、超越”原則支配﹐ : 這是辯証法﹔費爾巴哈則提出“唯物質才是真實”的世界觀﹐這是唯物主義。 : 對立統一的矛盾論是唯物辯証法的核心 這是什麼亞利安星球答辯法..... 辯證法最最原始的定義就是和他人辯論的技術 而圍繞的中心就是對立與矛盾 而到費希特/黑格爾的時候，發展出了 正反合 或 命題 反命題 統合命題 的三段辯證法 而這套是立基於德意志唯心論哲學傳統 而最後的統合命題，就是否定之否定，"扶搖直上"得到的結果 費希特的 自我 > 非我 > 絕對精神 或 黑格爾的 即自 > 對自 > 即且對自存在 皆是如此 而這套也延伸到歷史哲學的領域，進而影響了青年馬克斯 馬克斯講唯物固然有費爾巴哈的影響，不過所謂唯物辯證法實際上是 將黑格爾這套正反合歷史哲學 拿來與當時初萌芽，混沌未分的經濟/社會理論結合 得出一套 "唯物的" 辯證法， "唯物的"是相對意義、形容意義多過於對實質的描述 唯心強調精神之於物質的優先性，唯物則強調物質之於精神的優先性 對啦，主題不再聚焦於個人意識或心靈 但是聚焦的階級、勞動、生產、異化等等關係 也還是紙上畫餅的懸想 馬克斯本人就是個整天賴在圖書館與咖啡館的憤青、知青、公知 根本沒進過工廠，遑論對生產、雇傭關係等等有足夠理解了 而黑格爾辯證法與馬克斯辯證法的不同....有個不錯的說法 黑格爾的辯證法是基於歷史主義的整體主義 馬克斯的辯證法是基於整體主義的歷史主義 做為哲學思想可以，拿來做憲法會出問題 而，可笑的是 你講的哲學訓練其實並不是哲學，而是亞歷安星球答辯法那樣的意識形態訓練 中國古代的以儒家經典判案 或 伊斯蘭世界的教法 都還是同一套意識形態訓練 的運作手法 原始的目的是在訓練預備官僚能夠自由運用這套意識型態去答辯 而這些受過訓練的人真的相信"中國式社會主義的優越性"嗎？ 別鬧了，信的只是這套語言背後的權力互動而已 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.205.55.3
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哇, 直接人身攻擊馬克思耶, 好棒的哲學
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訓練
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你能從憤青 知青 公知這三個詞看出人身攻擊
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也很厲害 wwwww
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你用否定他的出身(知識來源)來否定他的
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哲學, 這就是你的哲學訓練lol~~~
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這不叫人身攻擊叫什麼?
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原來這樣叫人身攻擊，這標準真詭異
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我直接問啊，一個沒進過工廠，不了解生產
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關係的人大談剝削剩餘價值，打倒資本家
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甚至預言往後的社會發展是如何如何
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真的純當哲學討論詮釋還可以
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拿來現實生活實踐，不用看中國
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你可以從他的出身開始, 否定資本論,
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你看列寧治下什麼樣子就很清楚
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然後再從否定資本論連結到否定唯物主義
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真是好棒的哲學訓練
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你有看過資本論嗎？
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現在又來問我有沒有看過資本論XDDDD
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甚至不用看資本論，問有沒有看過共產主義
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宣言就好了，也不用說多說，直接拿來跟現實
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對照就好
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你的訓練教你扳倒講話的人而非他的話語?
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你可以用這招擊敗所有哲學家...我投降了
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我搞不清楚你到底在反駁什麼
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我講得很清楚，拿來做哲學思想可以
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照搬做憲法就會出問題
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明明是最近中國重要的政局變化，卻在莫名
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奇妙的點爭執，令人感到遺憾。
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那....其實很單純，派系鬥爭與民粹反彈
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兩者還是平行線
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網路上喊歸喊，有辦法動員那群鍵盤左派
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上北京天下圍攻中南海嗎
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因為中間那條河養著一隻大螃蟹。
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其實網路本身就是去政治化的一個推手
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在螢幕前罵一罵，還有動力出門嗎 XD
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真的要上街或動員...單個政治人物被鬥下來
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動力太小.....只能期待往後別出大亂子了
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對岸:思緒萬千欲聲援，左右鬥爭遇河蟹。
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台鄉民:彼岸爭權歸何方，舉頭忐忑望明月。
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權利都是爭出來的，再送一段話吧!
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當他們主張社會和諧的時候，我沒有抗爭，
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因為我不是反動派。當我們要抗爭的時候，
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已經沒有紅領巾站出來為我變革了。
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噓
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人蔘公雞
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04/15 11:08, , 46F
某個程度同意此篇。
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※ 編輯: takase 來自: 123.205.55.3 (04/15 12:59)
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