討論串[新聞] 放棄漢文化 台自捨正統地位
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慈濟並沒有佛學核心，頂多只是披個袈裟的慈善團體而已。. (或許我的看法真的很主觀就是了...). 幫忙建立慈濟的佛學核心信念不是嗎?. 我說過的是我讀過的文獻裡日本是最先有的，後來影響到台灣的佛教界. 人間佛教這類的轉型在工業化下不得不然的轉型，看你上一篇在鬼扯什麼.... 農業社會到工業社會有什麼
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你不懂什麼是教義嗎。慈濟其教義本來就是佛教系統，這毫無問題。再細論其教義區別，又能有天台、禪宗、淨土、華嚴之別。對此，道教亦然。而儒教亦有派別。這是一種發展性的東西，而非本質固定的東西。. 你的論法一直很蠢，不理解佛教，不理解道教，不理解儒教下，還硬套一個印象，去設想什麼是佛教，什麼不是佛教，才會得
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好歹要有佛學背景和基礎才能叫做佛教吧. 而且這背景和基礎要是有系統的解經才是. (也不管是哪部經文，以什麼體系解釋的問題，最起碼要有才是). 但我沒看到慈濟有這些東西. 我有說過儒家只有四書五經這類東西而已嗎?. 哪一篇文章這樣談過?. 而且，文化本來不就是好的要加強壞的淘汰嗎?. 從這點來看我是反
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你的回應也只能是這樣。千篇一律。涉及佛教、道教、儒教基本內容，你基本上也沒多說什麼，因為你也沒能力多說什麼。對於美國之例子，日本之儒學，以及臺灣民間文化諸多面貌，我說了不少，也沒見你提出什麼實質理解，只說「你反對」而已。原因也一樣，對於日本儒學、朝鮮儒學，對於臺灣民間文化菜系、拳術、宗教等等面向，你
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我看錯了，原文是楊儒賓所寫. 那你自己看清楚原文是怎麼寫的. http://www.chinatimes.com/newspapers/20160610000565-260301. 兩岸都高喊著「文化復興」，卻有著不同的軌跡與視野。相較於大陸學者近年力求「為世界提供新思想」的全球化思維，台灣的文化復
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