Re: [問題] 一個初階問題
※ 引述《dirak (我是笨蛋嗎?)》之銘言:
: 標題: [問題] 一個初階問題
: 時間: Tue Jul 24 18:02:42 2007
:
小弟試著回答,如有不足之處,敬請指正
: 初來此版,有個初階問題很想問個清楚。
: 儒家說:「格物致知」,
: 那究竟如何實踐?
: 所得到的東西又有哪些?
這個問題,就個人而言,其實不是很初階
如果要詳細的回答
大概可以寫篇論文出來了
最大的原因就是《大學》本身並沒有對這四字作完整的說明
格物的目的,是為了致知
至於要知什麼?
就儒家來說,所要認知者,自然是道德
而從《大學》本文來看
怎麼做,也沒有說明
當然,並不是說這個問題就這麼的無解
既然「致知」的內容指涉著道德
那麼格物,大多是指外在之物
不過,這卻還有一個基本的問題要去解決
是格物之後,才可以使自己知「道德」
還是人本身既有「道德」,然後以此為本去格物?
這兩種不同的問題,會引申出不同的實踐方法
大學之前,大概就是荀子跟孟子的說法
宋明時期
就是朱子跟王陽明的說法
那個較近本意,並不得知
這個問題
沒有一個確定的答案
: 對於外在世界的認識,
: 儒家有何種獨特的觀點與研究,
: 堪足與西哲與佛家齊肩?
基本上,格物致知並不是為了要了解外在世界
那是為了修養德性而生的工夫
儒家重德甚於外在世界
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: ◆ From: 218.168.65.162
: → gute:為何預設「與西哲與佛家齊肩」? 07/24 22:55
: → dirak:西哲影響近代西方文化極深,現代文明皆由此出。佛家教理 07/24 23:47
: → dirak:實踐與理論並重,非空泛之物。 07/24 23:48
: → dirak:而且佛家講二諦,勝義與世俗,絕不偏廢。所以對現象界之分析 07/24 23:50
: → dirak:亦有完整體系。我想問的是,儒家除了講倫理道德外,有無其他 07/24 23:52
這邊必需分辨一下
我不知道你所謂的「完整」要如何定義
就我所認為
儒家所建立出來的世界觀,亦可說是「完整」
只不過其重心不在外在世界而已
儒家的理論與實踐亦並重
貫不過落在個人的身上,多少會有所偏重
因此,儒家才會講「中庸」
甚至,佛家雖然論因果甚精,識閱甚明
其重心亦不在外在世界
別忘了,西方與東方的哲學,其主要重心並不相同
: → gute:單就所言而論,講倫理道德不足與西哲齊肩嗎?.... 07/25 22:51
: → gute:再者,再問一下好了...用什麼工具衡量儒、釋、西哲是否齊肩? 07/25 22:55
: → dirak:你沒看清楚我的問題。我是問,儒家如何用格物致知來認識世界 07/26 02:14
: → dirak:能否齊肩、並肩、超越西哲與佛家是另一個問題。 07/26 02:15
: → dirak:請g兄不要將問題模糊了。 07/26 02:26
格物致知,並不是為了認識世界,而是為了成就道德
你問了一個沒法回答的問題
: → dirak:就我個人而言,儒家在認識世界上確有不如西哲佛家之處。 07/26 02:29
: → dirak:我問此問題就是想知道是否這只是我一人偏見。 07/26 02:29
儒家對於外在世界的認識,確實是不足
因為儒家更重於人內心道德的實踐
而且,佛家對外在世界的認識,亦比不上西哲
佛家對因果講那麼多,重要的是要告訴你一個字
「空」
佛家真的不看重現實世界
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◆ From: 219.87.210.155
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