[討論] 地方召會的亞他那修傳統
建議大家多讀書,少嘰嘰喳喳
看見下面這段話,基本上要昏倒。肯定是『不讀書』的人講的。
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作者 come (come come ) 看板 Christianity
標題 老魚其實不是召會的
時間 Mon Feb 13 23:04:02 2023
我在召會好幾十年,從來沒有聽到有人講到亞他拿修的傳統
你可以說主恢復和亞他拿修的主張一致
但是說召會長年力求恢復亞他拿修的傳統,
這句話的根據從何而來?
。。。
、
我上面的例子已經說明的很清楚,老魚喜歡神學是他個人的事
這不是召會的教導,召會從來不教導要恢復亞他拿修的傳統
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沒辦法,在『大水沖倒龍王廟』的災難前,老夫只好再次發揮『力挽狂瀾』的功夫,證明
地方召會的『使徒統續DNA』。大家看看嘍~~~~
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晨興聖言--以西結書結晶讀經(四)(W22-1)
第二十二週 ‧ 週一
晨興餧養
結四七1胬祂帶我回到殿門,見水從殿的門檻下流出,往東流去(原來殿面朝東);這
水從檻下,由殿的南邊,在祭壇的南邊往下流。
詩四六4胬有一道河,這河的支流,使神的城快樂;這城就是至高者支搭帳幕的聖處。
胬 一位早期的教父亞他那修(Athanasius)論到基督說,『祂成爲人,使我們得以成
爲神。』又說,『話成了肉體,…使我們有分於祂的靈,而得以成爲神。』這是神在地上
行動的原則。神的行動是在人裏面,並藉着人。神的行動是要使人在生命和性情上成爲神
,卻無分於神格(約伯記生命讀經,一五二頁)。
2020 年 > 夏季訓練 - 耶利米書與耶利米哀歌 結晶讀經 > 文件
第六篇 耶利米書中所啓示與神是一的原則
教父和神學家也看見這事,所以他們發明瞭一個神學名詞,叫作“成爲神”(
deification)。亞他那修(Athanasius)就曾說過:神成爲人,使人能成爲神。這短短
一句話,啓示出神向着人救恩的全貌。
第一篇、異象的高峰(一)
書名:異象的高峰與基督身體的實際
其實『神成為人,為叫人成為神』這句話,是主後第四世紀,在三百二十五年奈西亞大會
裡,亞他那修(Athanasius)所說過的。當時他是個未受注意的青年神學家。他的這句話
成了召會歷史的名言。可是以後基督教的人慢慢的不僅不講這個,也不敢講這個了。
书名:照顾圣徒问题解答参考资料
神成为人,为使人成为神,经上不能废去之话如此说,历代教父如此说,一千多年来东方
希腊正教,西方罗马天主教也如此说。这些教父们如亚他那修(Athanasius)奥古斯丁(
Augustine)及阿奎那(Thomas Aquinas)、圣巴西流(St. Basileus)等。
五、诗篇八十二篇六节正解
1、有人引诗篇八十二篇六节的话,曲解神为不义的审判:将不义的人当作神。
2、将‘不义的审判官‘代替‘神‘,这套在约翰十章30~36节的上下文中,读读看,完
全不通。
3、历代教父,Justin Martyr(殉道者游士丁)、Irenaeus(爱任纽)、Clement of
Alexander(亚历山大的革利免)及Athanasius(亚他那修)等,均将诗篇八十二篇六节
的神正解为-我们至终要成为神。
新人喂养
问答集锦—圣经问题
三、承受神的道的人亦称为神。
不仅三一神被称为神,圣经中承受神的道的人,也称为神(约十35)。(约十34,35两节
中的‘神’字,与三一神的‘神’(theos)同一个字。)既是如此,重生之人在经过更
新、变化、模成、得荣之后,哈利路亚,要成为神!
四、历代古圣先贤同证此真理。
神成为人,为使人成为神,经上不能废去之话如此说,历代教父如此说,一千多年来东方
希腊正教,西方罗马天主教也如此说。这些教父们如亚他那修(Athanasius)、奥古斯丁
(Augustine)及阿奎那(Thomas Aquinas)、圣巴西流(St. Basileus)等。
绊
撒母耳記生命讀經ﴠ第二十五篇 大衛的後裔和神的兒子
绊
這把我們帶到『成為神』的主題:神的心意,是要使信徒在生命和性情上(不是在神格上
)成為神。在主後三二五年的奈西亞大會裏,亞他那修跔]Athanasius)鍮”鴞足偺哄G
『祂(基督)成為人,使我們得以成為神。』雖然許多神學家和聖經教師熟悉『成為神』
(deification)蹷@辭,但在已過的十六個世紀裏,只有少數人敢教導在基督裏的信徒
成為神這件事。
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我們可以得到以下結論:
1-地方召會不僅僅公開『講到亞他拿修的傳統』(c原話),還公開講了奥古斯丁(
Augustine)及阿奎那(Thomas Aquinas)、圣巴西流(St. Basileus)的傳統
2-c明顯的不知道這個事實,所以,這也證明c的『地方召會DNA』的純度是非常令人懷疑
的
3-老夫兩下子就調出一堆資料,這證明老夫的『地方召會DNA』肯定比C的>n倍
4-TJC有TF,地方召會有come,相互輝映,相得益彰,相互扶持,相互吹捧,相互。。。
。。
5- C的『好幾十年』似乎是『白混』了
6- C主張:『最起碼,他要利用李弟兄的'東西'為基礎來做延伸闡述吧! 』。《生命讀經》應該是『李弟兄原話』吧?c要不要開始『頂禮膜拜』一番?
建議:
好好讀書,少嘴炮。:P
結束。收功。阿門!
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