[讀經] 人何時得永遠生命？

看板Christianity作者 (jose)時間6年前 (2017/09/02 06:02), 編輯推噓42(42推 0噓 147→)
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Q1重要問題，人何時有永遠生命 是在接受救主之初？ 是在活出愛跟隨主路途？ 是在主耶穌再來時？ 或其他呢？ 何時開始人有永遠生命在裡面？ 當然，這可能是持續性過程 但總有個起頭 也可能有人堅持是最終獎賞 相關問題可以一併思考 Q2人何時受應許的那靈「The Spirit」 Q3已經受那靈的人，還有可能不得救嗎？ -------------------------------------------------- 生命有限，我就提供我的答案先了 人承受那靈時就有永遠的生命 這是在信仰之初 聽而接受之時 人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。 約翰一書 5:12 我只願問你們這一件，你們接受了那靈，是本於行律法，還是本於聽信仰？ 加拉太書 3: 2 你們是這樣的無知麼？你們既靠那靈開始，如今還靠肉體成全麼？ 加拉太書 3:3 有那靈必定最終得救 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應 許的聖靈為印記； 以弗所書 1:13 這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。 以弗所書 1:14 --------------------------------------------- 結論 受應許的那靈是基督徒的開始 這受，是在於接受耶穌 約1：12 是在我們聽到福音時的選擇 至於生命發展的順不順利 是另一回事了 如加拉太，希伯來，哥林多 使徒一邊肯定他們裡面有聖靈 一邊罵他們糟糕的情形 所以一個糟糕的信徒 裡面仍然是有應許的那靈 沒有那靈 使徒也不必說，因為一切都是空談 就算石頭地荊棘地 太13 問題是這生命成長的情形不同 而不是有沒生命的起始 有人長的好而結實累累 有的人長不好，失去作用 所以順序是 1.人聽到福音 2.接受就受那靈 3.有那靈之後成長不同 4.有人狀況好，結實累累 5.有人狀況差，石頭，荊棘 6.使徒勸勉大家作結實累累的 7.但同時鼓勵聖徒們這救恩是救到底的 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.229.69 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1504303360.A.303.html
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我又來問個問題了，請某君停止謾罵。
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所以，那靈不等於聖靈？
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這篇把那靈改成聖靈，意思不ㄧ樣？
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邪靈也會讓人有恩賜
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都說召會被李教壞了
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前面那幾段 是有人受影響要回頭守律法跟割禮
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而亞伯拉罕 用信承受應許 出於信 本於信 並不是本於律法
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應許的聖靈 承接的也必須出於信 而非律法
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約珥書 2:29 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和
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使女。
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約珥書說的 澆灌 出於應許 而承接應許是憑信 不是律法
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推
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受聖靈澆灌 印記 更新 但沒順從聖靈而活
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沒結聖靈果子 一樣燒掉 沒有保證再爛都救
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沒有再爛都救到底這種事
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馬太福音 21:43 所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，
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賜給那能結果子的百姓。
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別再傳 再爛都有永生 這種錯誤 害人又害己的救恩論
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主都幫那些人想好台詞了
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馬太福音 7:22 當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，
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我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多
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異能嗎？』
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推
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『哥林多後書13章4節』 他因 "軟弱" 被釘在十字架上，卻
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因神的大能，仍然活著，我們也是這樣同他 "軟弱" ，但因
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神向你們所顯的大能，也必與他同活。
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推
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『羅馬書14章1節』 信心 "軟弱" 的，你們要接納，但不要
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辯論所疑惑的事。
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『羅馬書14章4節』 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站
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住，或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因為主
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能使他站住。
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推
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『馬太福音5章40節』 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外
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衣也由他拿去。
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『馬太福音5章41節』 有人強逼你走一里路，你就同他走二
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里。
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『馬太福音5章42節』 有求你的，就給他，有向你借貸的，
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不可推辭。
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『馬太福音5章43-44節』 你們聽見有話說：『當愛你的鄰
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舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那
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逼迫你們的禱告。
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加拉太書 1:8 但無論是我們，是天上來的使者，
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還有 110 則推文
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然後靠著倚靠耶穌，他用聖靈與火煉淨我們的罪性
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不是什麼亞當一人犯罪 後人全遭殃
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我們便越來越不容易犯罪
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但傳統主流 神學 全是 亞當遺傳罪性
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雖然還是犯罪 但是還是盡量想討神喜悅
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哈哈 我懂了 謝謝您哦～
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有 解決辦法 就是亞伯拉罕 因信稱義
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上主 立一個特赦法律 這條法律就是新約
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這條法律 就是透過基督的寶血而生效 正式成為一條律法
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至尊律法
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守這一條新約 又藉由基督的血贖罪 神就視你守全律法
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解決了 法律必須執行 不然違背公義的問題
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不是迴避 而是正面迎擊法律 面對撒旦死的權勢
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將罪人 從律法下 救贖出來 除去罪案 死就不能作王
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哈哈 我們都要從罪惡權勢得勝
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感謝您的詳細解說
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...樓上，雖然我覺得你是出於好心，可是這樣假假的，
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我看了覺得...不舒服
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sorry 讓你不舒服，是上面介紹我自己的部分嗎
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使徒行傳 13:38 所以，弟兄們，你們當曉得：
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赦罪的道是由這人傳給你們的。
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你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就
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都得稱義了。
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好吧，你那種方式我學不來，你繼續(′・ω・‵)
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人的罪 跟 律法密不可分 解決也要從律法下手
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接受了傳統主流神學教的亞當犯罪後人遭殃
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那就讀不懂 保羅在解釋 律法運作 如何除去罪 為何要立約
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救恩如何滿足律法 將人從律法下救贖出來 除去罪 勝過死
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主耶穌基督是照麥基洗德大祭司 是神頭生的獨生子神羔羊
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我們是聖殿 挽回祭 如何滿足法律 除去罪
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傳統 人有罪性的原罪論 是讀不懂這些的
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不是在對付什麼天然罪性 或什麼得罪神 與神隔離這些東西
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聖經根本沒有這些東西
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都是後來的神學家 自己發明出來的亞當原罪論
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我認為5後面應該要分支一條5-2，那核彈轟了那塊地……
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生命成長失敗應該是我們想照主的話，但是卻頻頻軟弱、質
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疑、讓自己的天然主宰
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十戒看起來也沒那麼難守耶
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十誡不難守，至少我的教會就是教導從心裡遵守十誡，就如耶
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穌所說的方式
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