如果一切因果已定,念咒何用?
: 若是有人修持卻未得到資具財食常得豐足,那麼原因又是什麼??
: 修持--->過得更好 菩薩幫忙???
: 修持--->沒有變好 上輩子因果???
: 請問有人有感應嗎?
: 咒和因果的關係是什麼呢?
因果不是一種現象而已,事實上還有一位神能掌握因果,改變因果
就是聖經上所說的上帝,在舊約就有說明上帝有選擇業力的能力
24:10 大衛數算百姓以後,心中自責,就對耶和華說,我行這事是犯大罪了;耶和華\
阿,
現今求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。
24:11 大衛早晨起來,耶和華的話臨到申言者迦得,就是大衛的先見,說,
24:12 你去告訴大衛,耶和華如此說,我給你題三樣災,你可以選擇一樣,
我好降與你。
24:13 於是迦得來見大衛,把這些災告訴他,對他說,你願意在你的地上有七
年的饑荒臨到呢?是你在敵人面前逃跑,被追趕三個月呢?是在你的地
上有三日的瘟疫呢?現在你要思想,看看我該用甚麼話回覆那差我來的。
24:14 大衛對迦得說,我甚為難;我們願落在耶和華的手裏,因為祂有豐盛的
憐恤;我不願落在人的手裏。
24:16 天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華就後悔不降這災;祂對滅民
的天使說,彀了,現在住手罷。那時,耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿
的禾場附近。
在我轉信主耶穌後發現一件事,就是這世上的因果分成兩種
一種是敬拜上帝之人的因果,一種是一般人的因果
因為神已將因果分類好了,不信的人,上帝也預備好了就如經上所記
2:14 沒有律法的外邦人,若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己
就是自己的律法:
2:15 他們顯出那寫在他們心裡律法的功用,他們的良心同作見證,並且他們的
思想互相控告或者也辯護。)
2:16 就是在神藉耶穌基督,照著我的福音,審判人隱祕事的日子。
若照原po的問題:業力是否可改變???在掌握諸因果的上帝裡,答案是肯定的
6:35 你們且要成為至高者的兒子,因為祂恩待那忘恩的和作惡的。
6:37 你們不要審判,就絕不會受審判;你們不要定罪,就絕不會被定罪;
你們要赦免人,就必蒙赦免。
6:38 你們要給人,就必有給你們的,用十足的量器,連搖帶按,上尖下流
的倒在你們懷裡;因為你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。
對照一下這世界的形勢,凡基督教國家(拜馬利亞的天主教例外)得到的果
大多是正面的,甚至亞洲的南韓也是,因為他們的因果跟一般人已經不同
基督徒的因果就是愛神第一、愛人第二,如此就能有豐滿祝福、正面的果
故因果業力不是不能改變,因為因果業力還是被掌握的。
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◆ From: 114.33.52.202
※ 編輯: drea 來自: 114.33.52.202 (01/06 14:10)
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