Re: [心得] 倉頡造字洩露天機

看板Christianity作者visorkk (洞澈光明)時間14年前 (2009/11/07 00:27)推噓10(10推 0噓 47→)

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看到一篇討論我覺得其實寫出這些東西的作者的目的是想證明 [華人是上帝造的] 我又讀了一次創世紀感覺裡面可以確定的是[以色列族是亞當夏娃的子孫] 但是其他族群只用了模糊的講法假如要算的話華人應該會被算入亞弗的子孫亞當 130 賽特 105 以挪士 90 該南 70 瑪勒列 65 雅列 162 以諾 65 瑪土撒拉 187 拉麥 182 諾亞 500 三子過了100年有了大洪水舊約開始算到這裡是上帝造人之後1656年洪水之後第二年閃生亞法撒閃 2 亞法撒 35 沙拉 30 希伯 34 法勒 30 拉吳 32 西鹿 30 拿鶴 29 他拉 70 亞伯拉罕從這裡到亞伯拉罕過了292年距離上帝造人1948年根據馬太福音 {這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。} 從亞伯拉罕到基督耶穌過了42代可以看得出來大洪水之後人類平均生育年齡降到三十歲左右我用32歲計算 32x41+100(亞伯拉罕)=1412 這時候是西元元年 (也有學者考證是西元前兩年前四年前六年都有人主張) 距離上帝造人3360年再加上2009 今年應該是上帝造人第5369年但是北京人(化石非居民)是在五十萬年前存在的人種仰韶文化七前年前就開始左鎮人(化石非居民)是在一萬到兩萬年前存在的人種長濱文化已經存在五萬年非洲則有更古老的人類骨骸出土如[露西]距今約四百萬年這樣看起來上帝有沒有可能只造了中東的民族而沒有造華人跟非洲人呢? 請教板上各位這部分有相關的神學主張或討論嗎? ※ 引述《Yoshikia (The last song)》之銘言： : 我把文章轉過來，證明這是牽強附會之說。 : ※ [本文轉錄自 Ancient 看板] : 作者: Yoshikia (The last song) 看板: Ancient : 標題: Re: [心得] 倉頡造字洩露天機 : 時間: Thu Nov 5 21:34:36 2009 : ※ 引述《drea (星空下的背影)》之銘言： : : 作者: drea (星空下的背影) 看板: Christianity : : 標題: [心得] 倉頡造字洩露天機 : : 時間: Tue Nov 3 10:47:39 2009 : : 最近對於古代中國人的信仰蠻有興趣的，因為有一查維基百科時看到了古代中國人 : : 信的旲天上帝(在道教出現前就有這名稱了，所以不是指玉黃大帝)，也是有 : : 最高神的意思，且古書記載的盤古又稱為『安登』(音似亞當)為第一個出現的人 : 對不起，我從基督教版跑過來的。雖我身為基督徒但是不得不來滅火一下，因為我 : 國文系出身的。 : 安登這讀音可以跟亞當在一起真是亂扯一通，現在念「安登」完全是以北京話在講的， : 沒有學過聲韻學的擬音，上古音不可能這麼念。 : : 後來又查到了甲骨文的文字，覺得竟和聖經裡的描述不謀而合 : : 現在我們來看看甲骨文裡的婪字怎麼寫 http://0rz.tw/PY3Ha : : 右下角那一個字，像不像一個女人在兩顆樹中間，而女人的下面卻好似有一隻蛇 : : 女人的甲骨文 http://0rz.tw/v7lho : 我引用一段文章來說好了，懶的再翻六書了︰ : 為了證明中華民族自古以來就崇拜基督教的上帝，《神州》竟象測字先生一樣玩起了 : 拆字遊戲，而完全無視漢字的造字規律。 : 據它說，“有一些字，專門解釋漢字起源的六書難以歸類，根據上古神聖故事就能夠應刃 : 而解。” : 比如，“婪”字是“二木之下一女擇果”，表示夏娃受蛇的誘騙偷吃禁果； : “禁”字也相仿，當初上帝向亞當示明：知識樹上的果子你不可吃，你吃的日子必定死， : 所以那果子又叫“禁果”。 : “船”則是“舟加八口”，表示運載了諾亞一家八口的方舟。 : 這種遊戲玩起來或許很有趣，在學術上卻不過是笑話。 : 從《說文解字》以來的解釋字源的著作對這幾個字的歸類從來就沒有感到困難： : 它們都屬於“六書”中的形聲字，“婪”和“禁”中的“林”， “船”中的“八口”， : 都是沒有意義的、表示讀音的聲旁， : 而不是表示樹木、八口人。《神州》還考證了“義”字的起源說： : “大洪水之後，挪亞及其子孫們用羔羊獻祭，後來耶穌也被稱為上帝的羔羊，使一切信他 : 的人可以稱義。 : 中國祖先以‘我獻羔羊，羔羊蓋我’為義字，竟維妙維肖地將整本《聖經》的精意見證了 : 出來。” : 這也完全是牽強附會。“義”是“儀”的古字，本義是“威儀”，引申為“容貌”、“適 : 宜”，跟獻祭、信神扯不上關係。 : “義”的繁體字從羊從我，因羊性溫和、肉味鮮明，所以在造字時用羊旁表示美好、善良 : ， : 除了 “義”字，“美”、“善”都是如此。 : : 而聖經上不是記著： : : 園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。---創2：9 : : 耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說， : : 神豈是真說，你們不可喫園中所有樹上的果子麼？ : : 女人對蛇說，園中樹上的果子，我們可以喫，惟有園當中那棵樹上的果子 : : ，神曾說，你們不可喫，也不可摸，免得你們死。 : : 蛇對女人說，你們不一定死；因為神知道，你們喫的日子眼睛就開了， : : 你們便如神知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目 : : ，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來喫了， : : 又給與她一起的丈夫，她丈夫也喫了。.....創3：1~6 : : 甲骨文中的字竟和聖經上的描述有著驚人的相似 : : 還有兄和兇兩個字，兄在甲骨文為 http://0rz.tw/nXYY3 (其實和現在的字沒差) : : 而兇雖然沒甲骨文但有說文解字來的篆軆字 http://0rz.tw/pC0go : : 兩個字只明顯的多了X字，而在聖經裡亞伯和該隱的事例裡，該隱不是殺了亞伯嗎 : : 所以耶和華對他說，既是這樣，凡殺該隱的，必遭報七倍。 : : 耶和華就在該隱『身上作一個記號』，免得人遇見就擊殺他。 : : 本來是兄長的該隱因為殺了亞伯而成為兇手，所以這兩個字也和聖經講的很相似 : : 最奇怪的就是『它』，就《說文》、《玉篇》、《正字通》等專書所載， : : ，「它」字是古文「佗」字，而「佗」所指的就是「蛇」 : : 」(「它」字從「虫」，就是後來的篆體的「蛇」字)。 : : 而甲骨文的它(也就是蛇)的長像是上面一個止的甲骨文，下面再一隻蛇 : : 而止在古文上就是趾，換句話說，就是用腳踩蛇的頭之義 : : 在聖經裡神不是要以女人的後裔要傷蛇的頭嗎???為何古中國人在定蛇這個字 : : 時要多此一舉的加上一個腳印?(畫一隻蛇不就得了)難道不是祖宗留下的教訓嗎?? : : 此外還有許多字都相當有意思，如天、主、神、初、祭、禍等等都有聖經的意味 : : 所以說古代中國人說：倉頡造字洩漏天機以致"天雨粟,鬼夜哭"《說文解字》 : : 以前我不懂覺得不過是把一些圖簡化成為字，其它國家也有發明文字呀， : : 但現在看起來的確有主的美意在。 : 蛇字我在基督教版已經回過文了，這些都是非國文系、或是不是專學這方面的基督徒 : 穿鑿附會之說，中國的造字用詞經過許多的轉注、假借，已經不是可以用象形字 : 胡亂猜測了。 : 好啦，打擾各位板眾真是抱歉。 -- 散布星辰北半的綠意一如紡輪日夜繚繞新春的色彩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 121.254.76.246

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