Re: [問題] 有誰規定
先前已經從幾個點跟大家論述過：
上帝之名的必然性、上帝創造的絕對原創性(且一造成即為無須進化之"適者")、
上帝同時具有『有根據』與『無根據』判斷力的邏輯超越性....
這些顯示了上帝神性的先驗特性。
(『先驗』：雖然沒經驗過....但仍然知道一定會....)
(例如：任何人的自稱一定是『I am』，『I am』之自稱一定先於其他自稱)
(例如：創造宇宙的宇宙第一個生命所做的第一個判斷必定是『無根據』判斷)
(『先驗』的結果仍然會與『後驗』結果吻合)
我們也常以『後驗』角度去理解『先驗』，因為我們是活在時間下的人類。
先驗直覺是指從生命先驗實在和整體出發而傳達的一些感覺，
這些感覺所引發的實踐結果都是在有序的倫理平台的基礎上，
維護著生命群體的和諧。
先前也用反推法說明：
宇宙存在一種最基本的、能涵括一切事物、現象、因果、生命、心理、美感...
的統合協調真理本體存在。
(也說明了真理本體必然具有生命與意識，並且會如何自稱)
先驗事物在時間中會有『一定應驗』的特徵。
即使極難應驗，也還是會應驗。
這就是『神聖困境』。類似「上帝是否能造出☆☆祂不能⊙⊙」。
基督教教義認定耶穌基督就是創造宇宙萬物的上帝。
在祂身上不但出現與舊約彌賽亞預言相合的事實。
也出現會危害生命卻仍必須執行到底的『神聖困境』。
太 2:23
到 了 一 座 城 、 名 叫 拿 撒 勒 、 就 住 在 那 裡 ．
這 是 要 應 驗 先 知 所 說 、 他 將 稱 為 拿 撒 勒 人 的 話 了 。
太 13:35
這 是 要 應 驗 先 知 的 話 、 說 、
『 我 要 開 口 用 比 喻 、 把 創 世 以 來 所 隱 藏 的 事 發 明 出 來 。 』
太 26:56
但 這 一 切 的 事 成 就 了 、 為 要 應 驗 先 知 書 上 的 話 。
當 下 、 門 徒 都 離 開 他 逃 走 了 。
可 14:49
我 天 天 教 訓 人 、 同 你 們 在 殿 裡 、 你 們 並 沒 有 拿 我 ．
但 這 事 成 就 、 為 要 應 驗 經 上 的 話 。
路 22:37
我 告 訴 你 們 、 經 上 寫 著 說 、
『 他 被 列 在 罪 犯 之 中 。 』 這 話 必 應 驗 在 我 身 上 、
因 為 那 關 係 我 的 事 、 必 然 成 就 。
路 24:44
耶 穌 對 他 們 說 、 這 就 是 我 從 前 與 你 們 同 在 之 時 、
所 告 訴 你 們 的 話 、 說 、 摩 西 的 律 法 、 先 知 的 書 、
和 詩 篇 上 所 記 的 、 凡 指 著 我 的 話 、 都 必 須 應 驗 。
路 24:45
於 是 耶 穌 開 他 們 的 心 竅 、 使 他 們 能 明 白 聖 經 ．
路 24:46
又 對 他 們 說 、 照 經 上 所 寫 的 、 基 督 必 受 害 、
第 三 日 從 死 裡 復 活 ．
約 18:32
這 要 應 驗 耶 穌 所 說 、 自 己 將 要 怎 樣 死 的 話 了 。
約 19:36
這 些 事 成 了 、 為 要 應 驗 經 上 的 話 說 、
『 他 的 骨 頭 、 一 根 也 不 可 折 斷 。 』
在『神聖困境』之下，耶穌基督雖然是創造宇宙萬物的上帝。
也無法背動一塊自己所創造之木質的木頭了。
此時，也是永生上帝面對死亡的時刻了。(很矛盾吧！)
大凡生命，皆以永續存活為目的。
但是為了『應 驗 經 上 的 話』而死，則除非是在『神聖困境』之下。
生命本體為創造宇宙萬物的真理本體、『一定應驗』是生命本質不可缺。
其他種類之生命若會如此則必定有比此理論更多許多假設。
另外，如前文所述：
『欺騙』的本質是「意思表示之後，卻沒有實體對應其意思」。
路 1:37 因 為 出 於 神 的 話 、 沒 有 一 句 不 帶 能 力 的 。
所以「出 於 神 的 話」必定有「能 力」實踐，來對應。
因此從本質上來說「出 於 神 的 話」與『欺騙』是無法相關的。
也因為「 出 於 神 的 話 、 沒 有 一 句 不 帶 能 力 」那麼重要。
基督教才會如此重視正統與異端的差別。
基督教是沒有修真系統的宗教，所以信仰所盼之事的達成不是靠修真。
而是靠「 神 的 能 力 」。
但是異端所信的不是「出 於 神 的 話」(參雜也不行)。
因此沒有「 神 的 能 力 」為他們達成信仰所盼之事。
還有....
這裡將『懷疑論』延伸出三種假設性最少、可能性最高的理論：
1.【上帝惡意說】
(上帝花了這麼長的時間、努力，鋪了這麼多梗，只為了讓信祂的人上個大當。)
此理論與前述的「先驗事物在時間中會『一定應驗』」衝突。
上帝起初創造所發動的是『善意』(good)，執行到底、應驗到底的也必是善意。
另外，若說是：上帝起初發動『善意』，只是後來變成惡意。
此理論其實是說：
『未來的上帝』才是上帝，『過去的上帝』會被『未來的上帝』推翻。
理論延伸的結果是：未來人人都有機會推翻上帝，取而代之。
2.【一切都是幻覺說】
(一切都是幻覺，嚇不倒我低~)
此理論說明了一切努力皆無效的結論。
也就是先前講的：什麼都無法判斷、什麼都無法肯定的邏輯死胡同。
一切努力、修真行為、信心、祈禱、宗教行為、理論、生命進化皆無效。
因為一切的一切都是幻覺，所以修真是假、進化是假、信心是假....
此理論一成立，大家只能等死。
3.【外星人偽上帝說】
外星人沒有「出現會危害生命卻仍必須執行到底的『神聖困境』」。
大凡生命，皆以永續存活為目的。
但是為了『應 驗 經 上 的 話』而死，則除非是在『神聖困境』之下。
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