Re: [問題] 關於攝理老鄭的兩個問題
※ 引述《yoyoleader (乘著夢想飛翔)》之銘言：
: ※ 引述《freedomtw (自由)》之銘言：
: : 什麼是靈獄? 聖經經節出處?
: 彼得後書3章19~20節：
: 3:19 他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽，
: 3:20 就是那從前在挪亞預備方舟、 神容忍等待的時候，不信從的人。
: 當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。
: 看這段經文的話，關靈的監獄就是靈獄
幫你更正一下 彼得前書3章19~20節 彼得後書3章只到18節XD
"靈獄"這名詞我第一次聽到
: : 恩 看完了
: : 可是我還是不知道你所謂的靈界是什麼
: : 而且聖經何處講了"靈界"
: : 我只得到"靈" 當神要人看見時 人就看的見而已
: : 你怎麼知道世界和靈界是有區別? 而不是靈其實就存在這個世界上
: : 肉眼看不到靈 很可能就像眼睛看不出香味 鼻子聞不到顏色一樣
: : 如果沒有聖經清楚說明"靈界"做依據 恐怕是怎麼想像都說的通
: 聖經沒提到不代表不存在啊，而且肉體所處的次元跟靈體的次元本來就不一樣
: 靈所處的次元就是靈界，天堂跟地獄都是只有靈能去的次元
: 有一位醫生把他瀕死時到天堂或地獄走一遭的經驗寫下來，
: (好像是這個故事吧？有人能幫找一下書名嗎)
: 可是他也不是靠肉體進去的
聖經沒提到也不代表一定存在阿
每個人都有每個人的想法想法 唯有聖經根據才能辨別是否為真
不然也只是個人的想法而已
你現在又多提出了一個"次元"的觀點了
那就請先解釋一下你理解的"次元"該怎麼定義
有沒有聖經經節清楚解釋"次元"
你提到天堂只有靈能去的次元
一個小疑問 以諾直接被神接去 肉體去了那裡?
為什麼你能肯定"天堂只有靈能去的次元"
: : 一個月讀完一遍 很厲害
: : 要達到老鄭的2000遍 166.6666年才能讀完
: : 兩個可能性 1.老鄭太唬濫 2.這位牧師比起來還太淺
: : 那我看這根本不算讀完聖經
: : "透過精神上拿聖經話語的鍛鍊思想"
: : 我猜很可能也只有比較常用的那幾節鍛鍊的到吧..
: : 除非已經把整本聖經一自不漏的背起來了
: : 你下次直接要求那位牧師 要他從創世紀開始背
: : 看他能背出幾章幾節 如果背不出來 很遺憾的 這招不管用
: : 聖經都是神所默示 多一字少一字都可能讓字意有出入
: : 恐怕用讀的和光是用想的還是有差 怎麼也想不起來的經文 根本讀不到
: : 還是你們的想個幾節經文就算讀過一遍
: : 或是在讀每節聖經都直接想十遍 讀完一遍就算讀了十遍?
: : 看你說"一個月讀完一遍"應該不會是這樣讀法吧...
: : 以實體生活直接讀經 這更扯
: : 出埃及記 十災 摩西過紅海...請問要怎麼以實體生活直接讀經?
: : 我看讀到摩西曠野牧羊就讀不完了
: 透過實體生活去體驗聖經並不是像你說的這樣吧...@@
: (這樣不就落入文字性的形式化信仰?)
: 難道耶穌說把手砍掉進天國勝過有雙手入地獄的火裡
: 真的是叫你把手砍掉嗎?
: 這段經文寓意不就是要我們割捨掉自己的壞習慣嗎？
: 再說聖經的故事都有其時代性，
: 摩西、約書亞、大衛王......
: 這些中心人物在當時代所面臨的問題，我們幾乎不會遇到吧(拿作戰的例子來說)
: 但是我們可以在經歷人生、面對自己的人生問題的時候體會當時中心人物的心情
: 雖然我們沒有像約書亞一樣跟迦南地各種族作戰的經驗，
: 但是當我們在修造自己不好的個性的時候，不就像在跟敵人作戰一樣的情境嗎？
: 所以我覺得，一個信仰堅定，實踐聖經話語生活的人
: 就是一個不斷在讀經的人
: 謝謝指教，希望解答到你的問題
我早就知道你會這樣解釋了
但我的問題上一篇就說了 仍然沒解答
那就是 如果你們無法將聖經的所以情節都牢記在心 一字不漏記得
就無法辦到用這種思想式實踐式的讀經方式去完全取代白紙黑字的文字
你只要記錯一個字 就很可能犯了思想上的錯誤 模擬經節失敗 XD
這就是聖經為何一筆一畫都不能廢去的原因
我想大部分人都會有這種經驗
明明同樣的經節 每次讀都會有不同的感覺 不同的收穫
但是光用精神去模擬這章是這樣這節是這樣
反而會忽略了很多可能得到啟示的機會
另外我在補充說明思想 實踐聖經經文 非常好
而且不只是你們 大部分人都是那麼做的
拿來說自己讀經2000次不知道有什麼意義
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