Re: [好書] 萬病之王
摘自<中醫基礎理論圖表解>2版 周學勝主編
p.17...
陰陽是一個抽象概念,即用陰陽來概括自然界中具有對立屬性的事物和現象兩個方面。
....屬陰、屬陽的性質是如何劃分的? <素問 陰陽應象大論>以水、火作為象徵，
故<內經>以水火作為劃分事物陰陽屬性的根據。 即「水火者，陰陽之徵兆也」
「水為陰，火為陽」....故事物或現象對立的兩個方面，類似水性者屬於陰，
類似火性者屬於陽。
p.18
因此一般來說，
凡是運動 上升 外向 無形 溫暖 明亮 興奮 剛強等特性的事物或現象都屬於陽；
凡是靜止 下降 內守 有形 寒冷 晦暗 抑制 柔弱等特性的事物或現象都屬於陰。
表1-1 陰陽屬性歸類表(舉例)
屬性 方位(空間) 時間 溫度 亮度 質能 運動狀態 功能狀態
______________________________________________________________________
陽 上 外 左 南 晝 溫暖 明亮 功能 升 動 快 興奮 亢進 氣化
陰 下 內 右 北 夜 寒冷 晦暗 物質 降 靜 慢 抑制 衰退 成形
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陰陽屬性的相對性
陰陽學說認為具體事物的陰陽屬性，並不是絕對不變的，而是相對可變的...
也就是說，隨著時間的推移或運用範圍不同，事物的性質或對立面的改變，
則其陰陽屬性也隨之改變。
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個人小心得: 陰陽既然有其相對性與可改變性，因此每個人對同樣一件事物的詮釋
陰陽定義自然有不同(因為站在的對立面不同)，會出現矛盾的地方也不意外，
重要的是在溝通時釐清彼此對陰陽定義是否指的是同一件事情就好。
以此類推，中醫不同門派之間會出現對同一件事情用不同術語角度去詮釋的情況，
或者同樣是人體生理，卻有不同治療診斷方法。
例如歷代對相火或命門有不同定義，或有人重視補陽補土 有人卻是寒涼滋陰派
所以中醫教學系統一直無法如西方醫學教育發展出完整一貫的教學診斷治療的SOP
(雖然時下有某些中醫大老一直嘗試創造出大一統的格局)
有人認為這是中醫學習的一大缺點，但這也是中醫重視師承的特色，
甚至是病人在西醫觀點下束手無策之時，中醫的介入能給予患者一線生機，或者說，
也許李東垣治不好的病，張子和就能治；劉河間治不好，張元素卻把他治好；
只是在與不同學派溝通過程中， 能否讓大家都懂彼此在說什麼，
恐怕也是要彼此先放下之前所學，才能聽進去別人所認知的陰陽與自己的有什麼不同。
個人覺得中醫學跟佛教很像，八萬四千法門彼此互相攻擊，還要面對外道質疑與挑戰。
先撇開西醫對中醫學的質疑，當自家關起門來討論中醫時，
不妨還是回歸基礎、回歸經典，來釐清自己的思維理路。
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