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討論串[討論] 視其所以 觀其所由 察其所安 的解釋
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再補一個說法好了,. 《正義》是這麼說的:. 此章言知人之法也。. 視其所以者,言視其所以行用;. 觀其所由者,由,經也,言觀其所經從。. 察其所安者,言察所其安處也。. 如果你只是要一個解釋,. 其實上面說的都對,也很適當。. 不過如果是要深入一點的去看的話,. 以下是我的說法。. 首先的一個基本
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以下就我手邊有的《論語譯注》和《四書章句集註》. 來抬槓一下. 1.視其所以:. 楊伯峻先生訓「以」為「與」,也就是第2:「親近的對象」. 朱熹則訓為「為」,也就是第3:「做了什麼事」. 2.察其所由:. 楊先生訓「由」為「由此行」,也就是第1:「用什麼途徑為之」. 或者說「方式、方法」. 朱熹訓為
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孔子這段話應該怎麼解釋比較妥當?. 我看過幾本註釋本. 各種說法都有 目不暇給. 以下概述我看過的幾個差異較大的說法:. 1 看一個人做一件事的動機(視其所以) 再觀察他是用什麼途徑為之(觀其所由). 接著細究他做事時抱持的心態(察其所安). 2 看一個人所親近的對象(視其所以) 觀察他的所作所為(
(還有29個字)
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