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討論串“天子建德﹐因生以賜姓”
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其實，根據後世的考據，五帝未必同一家。(茶). 《史記》在上古史的地方很多拉雜牽合的地方，未必可信。. 《五帝本紀》一方面參考《尚書》，但在世系方面卻有很大的想像成分。. 到了周代以後，因為文獻資料較多，. 尤其是春秋以後，大量參考《左傳》等資料，可信度較為提高。. 但是《史記》中的記載有爭議性的仍
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※ 引述《chunzai@newsmth.net-SPAM.no (cz)》之銘言：. 錯了, 氏會變, 姓也會變. 左傳魯隱公眾仲完整的回答如下. 「天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏，諸侯以字為諡，因以為. 族，官有世功，則有官族，邑亦如之」. (天子分封諸侯, 以其血緣來賜姓, 以分封的領地
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茲錄楊伯峻《春秋左傳注》說法提供參考：. 天子建德，據杜《注》，建德者，建立有德之人而以為諸侯也。. 因生以賜姓，前人異說頗多。. 依王充《論衡‧詰術篇》，. 譬如夏禹祖先因其母吞薏苡而生，故夏姓苡。(《史記》作姒). 商朝祖先契，其母曰簡狄，吞燕子(卵)而生契，故商姓子。. 周朝祖先棄，其母曰姜原
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