會不會有這樣的可能﹕
代代相傳的今文經學->以中秘書以及新發現的古文書解釋經學->以子解經->子學復興(玄學)
到正始之後﹐因為政治動盪的原因﹐以後就是純粹的為玄學而玄學了。
純粹猜測。如果是這樣﹐何晏王弼夏侯玄的思想應該和阮籍嵇康的思想有較大的轉折。
【 在 mazarin (mandarin|我愛宮體詩) 的大作中提到: 】
: 陳的說法用於解釋南北朝學術分途很合適
: 但在演說漢末學術演變的細節上尚不能周顧
: 地理上正統經學的源頭是戰國漢初的齊學﹐汝穎一直是三晉法家影響區域。漢初主張加強中央集權的人物都來自這個范圍﹐如賈山、吳公、賈誼、晁錯、張釋之、韓安國﹐漢末曹氏倚仗的法術人物也以汝穎背景的士人為最夥。
: ...................
--
君子進德修業。忠信所以進德也。修辭立其誠﹐所以居業也。
知至至之﹐可與言幾也。知終終之﹐可與存義也。是故居上位而
不驕﹐在下位而不憂﹐故乾乾因其時而惕﹐雖危無咎矣。
※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 152.104.150.*]
討論串 (同標題文章)