[問題] 禮記˙學記中的兩篇
第一篇
君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。
故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。
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道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。
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和易以思，可謂善喻矣。
想請問一下
這些"道" "牽" "強" "抑" "開" "達" "和" "易" "思"是什麼意思?
達是通達嗎?
思是會思考嗎?
我只能大概這麼粗淺的想,其他的還真的不會解釋...
第二篇
今之教者，呻其占畢，多其訊，言及于數，
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^=>這句不大清楚
進而不顧其安，使人不由其誠，
^^ ^^ ^^
教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛。
夫然，故隱其學而疾其師，苦其難而不知其益也，
雖終其業，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！
"進" "安" "誠"是什麼意思我也不能很明確說出來
能幫我解答我的疑問嗎?謝謝各位了
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