孟子曰﹕“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心﹐斯有不忍人之政矣。以
不忍人之心﹐行不忍人之政﹐治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者﹐
今人乍見孺子將入於井﹐皆有怵惕惻隱之心﹐非所以內交於孺子之父母也﹐非所
以要譽於鄉黨朋友也﹐非惡其聲而然也。由是觀之﹐無惻隱之心﹐非人也﹔無羞
惡之心﹐非人也﹔無辭讓之心﹐非人也﹔無是非之心﹐非人也。惻隱之心﹐仁之
端也﹔羞惡之心﹐義之端也﹔辭讓之心﹐禮之端也﹔是非之心﹐智之端也。人之
有是四端也﹐猶其有四體也。有是四端而自謂不能者﹐自賊者也﹔謂其君不能者﹐
賊其君者也。凡有四端於我者﹐知皆擴而充之矣﹐若火之始然﹐泉之始達。苟能
充之﹐足以保四海﹔苟不充之﹐不足以事父母。”
我們要講人性﹐不要講黨性﹐不要黨性凌駕人性之上。
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