[討論] 矛盾
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談談司馬懿與諸葛亮的矛盾。
司馬懿的理論是「天下壞人舉目皆是,與之對抗,如以卵擊石...不如選最強者,
火速平定天下之後,篡位改政....痛苦只在一時,幸福卻比征戰來的更快,這才
是對百姓的大義。(部分刪減)」
諸葛亮的理論是「己欲立而立人,己欲達而達人,為上者不定榜樣,行事歪道,
縱使建立了皇朝,也不會持久,戰亂總會重來。君子喻於義,小人喻於利,縱使
是以卵擊石,又何妨?」
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諸葛亮的論點本於人心。認為保持人性的純潔與高崇就終有一日必能實現孔孟仁
義思想的真諦;以仁義治理天下的皇朝才能久遠,百姓才能真正享有太平的時代
。就算失去性命也無悔無怨,因為「有殺身以成仁,無求生以害仁」。
司馬懿的論點本於人命。認為對於中原絕大部分的百姓來說,誰當家作主都無所
謂,最害怕的只在於意圖稱霸天下者間連年不休的征戰;永無休止的徵兵、徵糧
、徵稅,就算君主本著仁義而戰,日久也會失去民心。
這兩個剛好相反的論點,卻又要命地都相同的重要。
觀念的衝突,成了戰爭的禍首;兩個人的出發點都是對百姓的大義,卻又諷刺地
讓兩國在軍事上不斷的衝突,造成中原長達一世紀的三國對立時代。
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矛盾的源頭,我認為並非在於皇帝的天下是打回來的。這是矛盾的最後結果。
矛盾的源頭,是在於人民所處的天下不是人民的。人民沒有決定是否戰爭的權利
,人民沒有決定稅收多寡的權利,人民甚至沒有選擇「活著」的權利,真正可以
決定這一切的只有皇帝。
也因此,想當皇帝的念頭在每個人心中生成苗芽,卻又被孔孟思想壓抑著成長。
真正能夠成為下一個霸主的,只有敢於向世俗挑戰的梟雄角色。劉邦、曹操..到
後來的李世民、趙匡胤等人,沒有一個是本著儒家禮法與正統名份去取得天下,
但最後的贏家都是他們。
就如同臥龍所言,尚未完善的孔孟思想,封鎖了人民自決的權利,讓臥龍所見盡
是「仁人的矛盾」。
因此,我認為現在臥龍沉睡的理由也在於此,因為教育整片中土的文化竟是戰亂
持續不止的禍首,出仕也不是,不出仕也不是,選擇隱居,或許是讓他釐清、思
考「生命的意義」是什麼的機會..
司馬懿的矛盾或許就歷史發展上,恰如臥龍所言一般「縱使建立了皇朝也不會持
久」。目前也是司馬懿的低潮期,被奸雄曹操快要挖到山窮水盡的司馬懿,是否
會準備下定決心出仕以奪權,就看某大怎麼畫了。但在後續發展上,是否會跟諸
葛亮一樣,在某一天突然領悟了自己奪權理論的矛盾..我不清楚,但也許會是最
後燎原火誅殺司馬懿的伏筆吧!
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誰對?誰錯?答案只有天知,卻還是由無數百姓承受當時所有的傷痛。
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