Re: [問題] 好像製造歡樂是當代基督宗教的「顯學」
※ 引述《SweetHell (糖心地獄)》之銘言：
: 之前有人問我怎麼不信新教，因為我的信仰生活很不天主教，如果要問我為什麼，我是因
: 為我之前信佛教，佛教的禮儀很盛大，習慣那種調性，所以才轉莊嚴的天主教信。而且我
: 家人很在意拜祖先這件事情，天主教能拜，我家人就放心了。
: 可是之前看文章有看到有人覺得彌撒很歡樂，讓她有點受不了，其實我也很受不了很歡樂
: 的氣氛，所以十年前被基督教很歡樂的活動嚇到我就不考慮了。但是我還是很怕如果歡樂
: 氣氛是基督宗教共有的習俗，我要放棄嗎？
: 我覺得人之所以信仰宗教不就是因為很痛苦才信？如果信教的人都很快樂，我信這個宗教
: 幹嘛？
對於禮儀氣氛該是莊嚴肅穆、還是活潑歡樂，
在法令及禮規所准許的範圍內，只能說是「青菜蘿蔔，各有所好」了。
近年來天主教會將比較活潑、歡樂的成分引進禮儀，目的之一是吸引青年參與；
畢竟至少對某些人來說，以往的方式太過沉悶、難以吸引外人注意，
也不易使年輕人加入或留下。
同時，有些基督教團體以比較活潑、歡樂的方式宣教或進行禮儀，
而確實能吸引年輕人注意、加入及留下。
但也有些人像你一樣，比較不喜歡歡樂的氣氛和/或煽情的歌曲，
甚至也有人偏愛某些梵二以前的禮儀方式。
教宗聖若望保祿二世在1988/7/02頒布的〈天主的教會〉自動手諭中，
特准舉行1962年版的特倫多彌撒。其中第5點提到：
對於所有緬懷拉丁傳統中某些昔日禮儀和紀律方式的公教信友，
我願透過一些必需的措施，確保他們的合理願望獲得尊重，以表明我
願意協助他們與教會保持共融。在這事上，我要求主教們和一切在教
會內從事牧民工作的人士，鼎力支持。
［上述中譯文取自張心銳編譯(2004)
《信友彌撒經書 拉丁文－中文版：特倫多拉丁文彌撒專用》，第i頁；
另請參考英譯文網址如下：https://tinyurl.com/yc8gqdaa （縮過的）
https://web.archive.org/web/20150129194411/http://www.vatican.va/holy_father/
john_paul_ii/motu_proprio/documents/hf_jp-ii_motu-proprio_02071988_ecclesia-d
ei_en.html （原網址） ］
你在板上看到有人覺得彌撒很歡樂，那也是他看到的情況，
並不代表說彌撒一定要以很歡樂的方式來進行。
在某程度上，若情況許可，你當然可以選擇適當的堂區。
至於一個人獨自望彌撒會不會尷尬，這也存乎一心；
但請記住，主日進堂望彌撒是教友的義務，與尷尬與否無關。
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推
06/11 21:22, , 1F
06/11 21:22, 1F
※ 編輯: Yenfu35 (1.160.143.150), 06/12/2017 23:28:21
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