[蔚藍] EX篇劇情考據、解讀及感想
以下涉及國際服已公開劇情的討論,請謹慎閱讀。
在討論之前,我覺得有必要知道這一次的主要出場角色是誰。
無、限、光:
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在卡巴拉神秘主義中,世界源自神性的流溢:由不可知的「無」、「無限」的神性,以及最
初顯現的「無限光」,再逐步流溢出生命樹的十個節點,使不可知的神性得以透過十種神性
屬性展現在有限的世界之中。
神最神聖的名字寫作YHWH(耶和華),稱為「四字神名」。由於此名被視為過於神聖,在誦
讀經文時通常改念 Adonai(主) 或 HaShem(那個名字)。中世紀形成的 Jehovah(耶和
華)其實為誤譯。
後來,部分西方神秘學傳統使用由YHWH Eloheinu(耶和華──我們的神) 組成的十字母神
名(Decagrammaton)。它與四字神名本質上都指向同一位神,但並非我們想的與生命樹的
十個節點相互對應。
順帶一提,技能組的名詞也大多和她本身的身份有關,這裡就不展開來講了,總之就是做實
她是上帝本身的論點。
https://i.meee.com.tw/MxbHAh3.jpg

接下來,就是在各個地方都吵的很兇的:老師為何跪下?
這就要提到老師和"神"的理念之爭,還有,圍繞著整篇的核心概念--"神義論"
神義論在探討著"神是全能的"、"神是全善的"、"為何世界會存在不公義"的矛盾。而神在這
裡給出的答案是:"自由意志",自由意志是人與生俱來的,但也是惡之種。縱使神是全善的
,要達到沒有公義的世界,也需要把人與生俱來的自由意志給奪走,但這是全善的神所不能
做的,所以人才有惡。
而十字神名要完成的公義是,以絕對理性達成的,如鋼鐵般堅韌的公義,因此要奪去人的自
由意志。
https://i.meee.com.tw/vSXrHCe.jpg


而老師的理念--有沒有發現,過劇情的時候,在愛麗絲、kei和老師提到幸福時,有時上面
會有一個「戰鬥」的小標?難道他們都是戰鬥狂嗎?
https://i.meee.com.tw/HxGsUkQ.jpg



當然不是。而是他們的理念都是"靈魂訓練說",雖然人都是以神的形象被創造,但需要經過
成長才能夠成長到神的樣子,而這個世界就是一個鍛鍊靈魂的學校,正是因為同時有著苦難
和自由意志,人們才能夠從中學會忍耐、勇氣等美德,找到公義。
所謂的"戰鬥",更像是和這個充滿荊棘的世界抗爭、學習,並且從中找到公義。
所以就算是全身泥濘,也要繼續奮鬥,就算只能像是蟲豸一樣,也要透過戰鬥,來抵達幸福
。
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接著,另一個讓大家觸動最深的:三小蘿非死不可嗎?
這裡有點複雜,需要提到文學著作<卡拉馬佐夫兄弟>,我自己只有為了更了解這段劇情,特
別讀了最相關的<大審問官>篇章,有興趣的可以去拜讀。
總之,愛被分為兩種,"幻想的愛"還有"實際的愛"。
幻想的愛,即【愛的是自己想像中的理想,而不是眼前真實的人】,而實際的愛是勞苦與忍
耐。
十字神名的"愛",是"幻想的愛"。<大審問官>之中,抱有同樣理念的角色就說了:"如果通往
天堂的門票,需要以一名無辜孩童的眼淚作為門票,那我會恭敬的退回門票。"
幻想著世界上存在著最純粹的愛,任何人都可以得救、毫無瑕疵的愛。因此,十字神名的天
堂只能是“沒有任何人受苦,但同時也沒有任何變數的鋼鐵大陸”
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但是,神名三蘿無、限、光其實一開始就不是具有"神秘"的"人類"(當然,在十字神名的眼
中,老師也不是"人類"),因此,根本就不在祂的救贖範圍之內。
https://i.meee.com.tw/T2LGNno.jpg

而<卡拉馬佐夫兄弟>也同樣的大量討論了和兒童受苦相關的議題,和"不是人類"的神名三蘿
有共通特徵,都沒有能力決定自己的命運,也只能無力的面對苦難。我認為這也是把神名三
蘿設計為具有非人感,而且體型為兒童的關係(或許也有可能是出於製作組的性癖......嗎?
)
總之,神名三蘿的死亡,對於十字神名根本無關緊要,因為祂並不是真正意義上的至善上帝
,自然也沒有要救贖一切的生靈,而是僅限於具有"神秘"的"人類(本地居民)"。
為了完成祂心中的"幻想之愛",神名三蘿自然是可以割捨的目標。
而老師"實際的愛",則是包容了所有人的一切的瑣碎,包容學生們的“惡”、包容當時還是
敵人的神名三蘿。
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或許,如今在面對了神名三蘿,還有黑子的問題
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我們就可以回答:
人本就生而多苦難,但只有在靈魂透過訓練後,我們才能夠得以昇華,取得屬於自己的幸福
、公義!
雖然我們只能相信伊甸園存在,但是,只要相信它存在,它就一定會存在!
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謝謝大家的觀看!
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確實,我覺得和阿里烏斯篇有一樣的毛病,同樣也是硬塞太多東西,讓人需要額外解讀文本
。
但我覺得如果說故事沒有辦法在故事本身就講好,反而還需要額外找背景才能去理解的話,
就不能算是太好的故事。伊甸條約在這部分就做的很好,雖然背後引用的東西也很多,但是
卻可以直接看懂
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梅花園就是為師的伊甸園
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總監聽不到……
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能隱隱約約知道想要表達什麼,但是在自己實際考察,打文章出來思考之後,才能夠更清楚
的了解。我覺得是文本長度所限,還有載體本身的問題,倒是沒什麼辦法
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一方面有那個原因,一方面也是在這個宗教的設定之下,無限光就是創世的基礎,在引導主
(耶和華)降臨之後就不見,隱於萬物之中了。
我是還沒看最後的劇情,但我想如果最後有描寫三蘿和姐姐大人在一起什麼的話,可能就能
夠坐實了這個“三蘿本來就命定要在引導完耶和華(十字神名)之後消亡”的設定了
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這個稍微找了一下,也沒找到相應的來源。希望有考據大佬能知道那是什麼……
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沒辦法,但我覺得編劇能在忠於原文本要討論的東西之下,加入自己的想法,用蔚藍檔案的
世界觀去詮釋,就已經是很厲害的事情了
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轉場就是人全倒了確實有點驚訝,竟然連一句描寫都沒有也太懶了吧(
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原來,推解釋
※ 編輯: Alexander1 (42.77.201.197 臺灣), 06/26/2026 16:58:47
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