Re: [討論] 尹志平去哪了？
※ 引述《s386644187 (痕君)》之銘言：
: : → lejnsaryai: 二版 神鵰俠侶 第二十九回 劫難重重 03/10 23:06
: : → lejnsaryai: 這時全真教的掌教由第三代弟子李志常充任 03/10 23:06
: : → lejnsaryai: 三版 神鵰俠侶 第二十九回 劫難重重 03/10 23:07
: : → lejnsaryai: 這時全真教的掌教由長春門下第三代弟子宋道安充任 03/10 23:07
: : → lejnsaryai: 三版 神鵰俠侶 第二十八回 洞房花燭 03/10 23:08
: : → lejnsaryai: 註：一、據史籍記載，宋道安繼丘處機為全真教掌教，尹 03/10 23:08
: : → lejnsaryai: 志平為副 03/10 23:08
: 除了尹志平，新修版也如版主貼的一樣，把二版繼任的李志常改成符合史實的宋道安，但問
: 題是三版也沒給宋道安戲份
: 我甚至沒印象宋道安這名字在哪段出現過，照重陽宮大戰的三代表現來看，李志常、王志坦
: 才是首選吧，怎麼把正副掌教給了兩個全程消失的透明人
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查了一下，金庸連註釋也有變
二版：
據史籍記載，尹志平繼丘處機為全真教掌教
三版：
據史籍記載，宋道安繼丘處機為全真教掌教，尹志平為副
二版的說法應該是來自《元史 丘處機傳》
處機嘆曰：「山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎！」遂卒，年八十。其徒尹志平等，世
奉璽書，襲掌其教。
三版的說法，應該是來自於李志常寫的《長春真人西遊記》
丘處機遺言要宋道安管理教務，尹志平當副手
侍者張志素、武志據等遽止眾曰：真人適有遺語，令門人宋道安提舉教門事，尹志平副之
，張志松又其次，王志明依舊勾當，宋德方、李志常等同議教門事，遂復舉似遺世頌畢，
提舉宋道安等再拜而受。黎明，具麻服行喪禮，奔走赴喪者萬計。宣差劉仲祿聞之，愕然
歎曰：真人朝見以來，君臣道合，離闕之後，上意眷慕，未嘗少忘。今師既昇去，速當奏
聞。首七之後，四方道俗遠來赴喪，哀慟如喪考妣。於是，求訓法名者日益多。
不過《長春真人西遊記》，下一段就有寫到，宋道安因為年紀太老，
不到一個月就把掌教位置讓給尹志平（清和真人）
一日，提舉宋公謂志常曰：今月上七日，公暨我同受師旨，法名等事，爾其代書，止用吾
手字印。此事已行，姑沿襲之。繼而清和大師尹公至自德興，行祀事。既終七，提舉宋公
謂清和曰：吾老矣，不能維持教門，君可代吾領之也。讓至於再，清和受其託，遠邇奉道
，會中善眾，不減往者。
所以元史的說法應該是比較簡略一點而已，
尹志平的確還是有當上全真教掌教。
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另外補充一下，網路上查到，全真七子在布北斗陣時吟詩的來源
是元代成廷珪（字元章）寫的
鄱陽道士胡道玄。以一舟往來洪之東湖。扁曰活死人窩。
蕪城成元章為賦詩曰：
一住行窩幾十年。蓬頭長日走如顛。
海棠亭下重陽子。蓮葉舟中太乙仙。
無物可離虛殼外。有人能悟未生前。
出門一笑無拘礙。雲在東湖月在天。
虞伯生亦賦詩曰：
大海何曾着死人。縱饒得活也逡巡。
中黃土底埋焦榖。太白星前掃幻塵。
銀漢槎頭成恍惚。布帆船子弄精神。
太平歌裡無生滅。惟有胡笳拍拍真。
金庸配合西湖場景，改東為西，
也算是妙用了。
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