Re: [問題] 當年覺得小圓震撼的有看過寒蟬嗎?
原文留著防雷
外加兩部防雷用短片
https://youtu.be/kp1i3hmJigo
※ 引述《bam5566 (噓你人生)》之銘言
: 當年跟風看小圓
: 看完第三集 也沒啥感覺==
: 看不到一半就棄了
: 現在寒蟬重置
: 光看第一集就很有感
: 就算依稀記得劇情 配著彈幕爆雷
: 那個反差氣氛營造 照樣毛
: 當年被小圓嚇到的
: 484都沒看過寒蟬?
那只是人各有所好罷了
其實就角色立體程度小圓遠勝暮蟬
暮蟬有個滿尷尬的點,
咪帕醬梨花的起點完全不一樣。
因為只有一個村子加臨鎮快餐店,以及短到不行的攻略期間。
所以反差可以用極短的時間呈現給觀眾
這種手法可以讓衝擊感達到最高
但是哪種角色的分期成長就被犧牲掉了
虛淵的時間安排其實看得出來
愛一個角色
就該讓這個角色為自己的選擇的一切
迎來結局
小圓的衝擊感不是像所謂的煙火
在漆黑的夜空中一閃而逝
而是因為那盞路燈
在每一次未來生計奔波時
當人們無意間瞄到時
勾起了那些永遠回不來的美好
暮蟬的主題是【密室逃脫】
小圓的主題是那些【我之所以是我】的一切
紅毛跟黑毛是自願走上這一條路的
雖然不再平凡,但那樣的選擇與覺悟卻不曾讓人後悔。
【人類的讚歌就是勇氣的讚歌】,不論是想幫助朋友活下去的梨花,或是決定永遠為了
幫助哪個改變了自己的某個人,永遠的守護者黑毛 。表現都是極好的。
尼采說是:「藉由頌揚現象的永恆來克服個體的苦難。在此美戰勝了生命內在的苦難,
在某種意義上是說一個使痛苦從自然的容貌消失的謊。」(Nietzsche 2007:80)
煙火比路燈璀璨是必然的,但是社畜每次回家的路上,卻總是在一盞盞的路燈下停下腳
步充電。不管是熱騰騰的小吃飲料,或是那些回不來的時光。對當事人來說都是感受到
自己還活著的小小確幸。
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尼采也說過無法忍受整個沒伏筆硬塞的機械降神暴力解場
在戲劇的結尾,歐里彼得斯也偏好用一種稱為「機械降神」(deus ex machina)的手法 — — 即在情節陷入膠著時,天外飛來一筆地出現一位能為一切難題解圍之神 — — 來安置英雄主角的最終歸宿。不論是交代一切的開場白,或者「機械降神」,都可見歐里彼得斯深受蘇格拉底精神影響的結果,即一種理性至上、一切均須合乎理性的原則。(Nietzsche 2007:62–63)
蘇格拉底精神的當代藝術形式,但卻遭尼采尖銳地批評根本不能算是藝術,甚至有某種反藝術傾向。
在形式方面,歌劇的歌手為了迎合想聽清歌詞的觀眾,其表達在歌唱與說話兩種截然不同的形式之間擺盪,這與日神與酒神藝術是違背的。
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※ 編輯: STAV72 (49.216.223.0 臺灣), 10/05/2020 10:54:14
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