Re: [閒聊] 宮水三葉是天災之子嗎？
※ 引述 《KsSteven (史蒂芬)》 之銘言：
:
: 待在故鄉 故鄉毀滅
:
: 跑到東京 東京沈沒
:
: 請問宮水三葉是天災之子嗎？
:
: 請問誠哥下次會讓她毀滅哪個城市？
:
其實這是一個很有趣的觀點。
（以下長文純屬以上述前提為基礎衍生出的胡說八道、認真的就輸了....）
本來「巫女」這個職務、除了幫自家神明打雜或靈媒的作用外，在古代有時也是會有被
抓去充當「祭品」獻給神魔、祈求平安的作用....在天氣之子裡，陽菜就當了這那莫名其妙
被指派去犧牲的巫女角色。
然而仔細想想，搬到東京去的宮水家女人也是巫女、還同樣是有超能力的那種，為何她們
多年來都像個真正的死小老百姓一樣混吃等死，結果是陽菜去擔任聖母發揮巫女神力、
阻止東京成為新威尼斯呢？
讓我們回去參照君名的官方小說補充：
糸守地區曾經經受過兩次彗星撞地球的慘案、撞出了兩個湖來（第二次自然是2013年那
次）。在千百年前，糸守本來拜的是星神天香香背男，祂同時亦和「龍」、「絲線/繩」
的意象有關，也被視為龍神。因此神社流傳千年之久的組紐繩也本來是基於天香香背男與
絲繩的關連而製作的。
但好死不死，信仰既是「龍神」又是「星神」的天香香背男的糸守善良老百姓，偏偏就
是被形若天空之蛇（蛇通龍）的彗「星」給撞上、家破人亡....
生命力強韌的糸守人民不屈不撓的重建家園，但是在這種慘絕人寰的背叛下、對星神的信
仰感情已經嚴重受到傷害....
於是作為對抗或報復，糸守人民選擇「改宗」、改信仰紡織神建葉槌命（又名倭文神）。
這個倭文神呢、在日本神話中是有降伏天香香背男的紀錄的（至於一個搞紡織的是怎麼
做到這點的？眾說紛紜...其中也有「把星星織入織品中、象徵降伏星神」的說法）
、也就是天敵，糸守民的報復心態可見一斑；
而在糸守當地流傳的故事中、倭文神更是以繩子纏住龍/彗星/天香香背男，將其擊敗。
改信倭文神，大概同時也有抑制住星神/龍神不要再作怪的意義在吧？
本來就有的組紐也被重新解構，詮釋為束縛龍神的東西。
（雖然根據三葉媽媽二葉的推測，或許在彗星撞地球之前、糸守本來也有在信奉紡織之
神...）
隨著神社主子換神當而登上歷史舞台的還有宮水一族。她們被稱為「倭文神的後裔」
，祈求「結」、使過去與未來連結....
太拗口了一言以蔽之就是有MUSUBI超能力的一群人啦。
不過大家想想，自己的神社跑去供自己的天敵、原本的主子天香香背男會開心嘛？
所以如果把整個君名--天氣的天災事變，都拉到糸守宮水家/倭文神和天香香背男間拉鋸
與調停的力量關係的範圍來看、或許就可以連起來了吧？：
星神天香香背男一直不是很爽糸守人民的改宗（雖然是自己先砸到他們的....），因此決
定在千年一度的迪雅馬特彗星接近地球、力量可施展之時，再一次的降下隕石教訓糸守人
民、和給倭文神當樁腳的宮水家；
同時宮水家也在千年來經歷如繭五郎大火之類的事變、儀式或紀錄等漸漸失傳，本來的大
神社日益衰弱；
在如迴光返照般短暫出世、天賦異秉的宮水二葉也過世後，末代的巫女三葉和四葉不僅力
量不足、信仰心也不足以撐起宮水神社和糸守的命運來對抗災變（尤其三葉根本心不在
焉），眼看著彗星就要逼近糸守...
不過倭文神和宮水的本質本來就是「連結」，超越時空的連結現象是她們的超能力。
為了拯救糸守，倭文神透過讓自己的現役巫女宮水三葉（兩姊妹中先挑年紀大的那個）
發動這份能力、去尋找能挽救和阻止這個局面的人，找到的便是立花瀧。
而為什麼會是瀧呢？
不要以為倭文神是亂找的，人家好歹也算是跟結、也就是姻緣有關的神.....
首先不要忘了三葉自己說的「我要成為東京帥哥！」、這就幫她們家的神大人添加了一
些篩選條件了（神：在東京的是嘛？記起來記起來）；
而三葉本來就是外貌協會（才會看不上勅使河原...），但她卻對瀧的外表、生活方式和
其他條件都頗為滿意，這不能不說是完全亂選、沒有事先篩過吧？
同時這位被選來接收倭文神與糸守的求救訊息的對象，必須要對糸守與三葉足夠深的感情
和行動力才行...於是瀧本人對女性的喜好也在篩選條件中，（喜歡長髮、胸部一定分量）
畢竟要培養感情至少也應該讓他對自家巫女感興趣才行。幸好雖然不到奧寺學姊等級，
三葉本身的條件也不算差了、大致上還在瀧的好球帶內....
再來，名字是有力量的。「宮水三葉」這個名字是「先水後木」，作為與她內在互相交
換、互為表裡/陰陽相對者，也就是倒過來「先木後水」，
而「立花瀧」剛好就是「先木後水」；
另外，「瀧」這個名字正好是「水」邊有「龍」、正如糸守必須克制的，在糸守砸出個
大湖的龍神/星神般....
而當初國中的瀧第一次與高中生三葉相遇，她正是用組紐交換與他產生了聯繫、如同倭
文神以繩纏繞住了龍神天香香背男一般....
也就是說，「立花瀧」某種象徵意義上替換了「龍神」天香香背男的位置、成為了三葉
的依附對象：
三葉是巫女，宮水神社雖說是拜倭文神、但這個神社硬要算起來本來也是龍神天香香背男
的....
巫女需要依附的主神/安全錨，日本本是重男輕女的社會、文化和語義上男人都是主女人為
從，而名字和緣分纏繞意象上意外可以成為「龍神」替換的「立花瀧」就扮演了三葉的
「安全錨」角色，才能在在她死後三年憑著記憶會一條髮繩尋找到口水酒、
一路連結/穿越到過去改變世界線....
總而言之，「住東京」+「外表和條件都是三葉的菜」+「三葉也是他的菜」
+「性格和行動力符合本次拯救行動要求」，
另外再加上「富有力量和相合意義的名字」用與「跟三葉年齡相近」的加分條件，
最後選出來、莫名其妙被扯進來拯救糸守的就是躺著也中標的瀧了啦！
而倭文神也真是非常的現實，在瀧辛辛苦苦千里迢迢的拯救完糸守後用完就丟、馬上就把
他和三葉的記憶抹的乾乾淨淨，連個車馬費都不補助....
然後再把時間拉到天氣之子。忽略掉一些諸如異常天氣的時間點之類的矛盾處、兩部基本
上可以視為在同一時間線：
在忘掉了彼此的一切之後，瀧和三葉各自在東京生活（從MV來看三葉很有可能是大學
就跑來東京了）、2021年冬時曾在天橋上擦肩而過，但基本上數年來不曾相識，而東京
也差不多至少在2021年就開始氣候異常、陰雨不斷，使得陽菜得以天氣巫女身份活動；
而約在隔年2022年春（或晚在2023春），立花瀧與宮水三葉正式相遇、交換姓名。
而依照天氣之子的各種資訊來看，兩人在相識後的兩年內便成婚，2024年帆高拜訪立花奶
奶時有看到他們的結婚照。
現在來解析一些問題吧：
我們知道，紡織/編織/纏繞/連結/繩結/絲線/緣/緣分/姻緣/MUSUBI.....基本上是相連的意
象，也就是說繞著圈子的講、紡織神倭文神也掌管緣分與姻緣。
那照理來說，三葉和瀧同住東京這麼多年、姻緣之神要是想的話他倆早該相遇了，
哪會遲遲延到2022呢？所以可見他倆會一直錯過、根本就是倭文神的意思。
再來，為什麼本來好像也就只是個普通孤女的陽菜會突如其來的天降大任於斯人、變超能
力巫女，還必須以獻祭自身的方式來換回東京天空的和平呢？
集起線索，以下是推論：
從各種神話裡我們都可以看到、神其實是一種很G8的存在，而同理天香香背男和倭文神
亦是如此.....
砸了糸守兩次的星神不說，倭文神事實上如果想要拯救糸守、老實說應該有比在事發前一
個月才開始讓三葉託夢給東京帥哥更好的方法才是？
畢竟連二葉這種被視為活神仙的巫女祂們都生的出來，只要提早幾十年多製造一些二葉這
樣有影響力的預言家、在會砸下來的2013這一代之前讓糸守的人民慢慢遷移光就好了....
但倭文神並沒有這麼做，反而像期末趕功課一樣、把一切都塞在最後一個月，託付給一個
靠自家巫女犧牲色相上鉤的東京高中生、還讓整個糸守實際上真的滅了一次村....
於是乎合理推測、倭文神不到最後一刻不反應的原因，是因為祂擔心這會影響到祂自己的
香火...
畢竟要是糸守的人散光、神社也就沒人拜了，宮水家巫女們可能也就各自去從事自由業了
不幫打雜了、這能依嘛？
作為神明、特權就是要給他享受到最後一刻嘛。
那麼三葉為什麼一直到2022之前都一直被扣著不給她和瀧見面的原因、大概也能獲得解釋
了：日本的巫女基本上需要是處子之身、而最好是25歲以下的年輕姑娘。
宮水三葉約1996年12月左右生，算起來她滿25歲正好是在2021年、也就是差不多第一次
和瀧擦肩而過的時候...
雖然宮水神社整個被砸爛、三葉四葉不用再作為巫女從事神務，想必對慣老闆倭文神而言
這並沒有那麼簡單、就算沒有了神社還搬家了妳照樣是我麾下的巫女....
而倭文神明明也有月老的作用、卻連不惜硬抹去記憶都要把三葉和瀧兩個拆開的理由，
或許是因為祂在
「作為老闆想要讓自己的巫女服役到最後」和
「作為緣分之神應該好好撮合姻緣」的本能間掙扎的關係吧？
三葉作為巫女的保值期、是在25歲之前，在這之後就嫌年齡太大了。而在三葉滿25歲之
前必須盡量阻止她交男友、因為巫女最好是保持處子之身.....所以當高中生的瀧跟三葉郎
有情妹有意的時候、倭文神立刻不客氣的
把他用完就丟、馬上趕走，免得他倆一個不小心就過慾了（？）；
但在25歲之後、就算是慣老闆倭文神也差不多覺得該放人了，於是就像嫁女兒一樣的讓三
葉再次跟瀧相遇....
（從他們見面後一兩年就結婚來看，這個處子之身確實是給祂硬延到最後一刻了）
但倭文神一打算放人、問題就來了。還有誰可能會有意見？香香背男！
雖然說25歲過期、但巫女也是有做到30歲的....
何況再推論，天香香背男在隕石天譴糸守失敗後、之所以沒有再用更多天災找宮水家和糸
守難民們的麻煩，除了神明的時間概念可能跟凡人不太一樣（一千多年才想來個彗星撞
地球教訓糸守...）、和近期沒有彗星祂無法發同樣的大招外，或許有可能是祂和倭文神達
成了某些協議....
本來也有倭文神是靠賄賂的軟方法說服天香香背男的說法，反正都是神、祂倆隨便在高天
原之類的地方達成和解了也不是不可能....
畢竟如果組紐是象徵著倭文神的話、一直戴著頭繩的三葉可說是一直被倭文神標記著，
但搬到東京後的三葉是這樣的
https://i.imgur.com/fXwDtcx.png
頸上不知何時戴上了象徵星神天香香背男的星星。
雖然不知她是否是無意識的、這是可以看的出來三葉與那顆彗星的聯繫的細節，同時紐結
與星星同時標記在巫女身上、也可以視為紡織神與星神達成了某種程度上的和議，宮水神
社與神社巫女算同時服侍於祂倆神。
但是當三葉滿25歲、瀧又一直苦苦的在找她，倭文神終於承認該是時候放人、把三葉交給
瀧了，這就可能造成天香香背男的不滿了？
雖然不知道天香香背男到底是認為三葉必須繼續服巫女役到三十歲還是老死、或者單純不
爽要把三葉送給當年礙了自己事的小子.....
總之看來天香香背男又開始亂發脾氣了、東京才會在三葉接近25歲退役的2021年開始氣候
異常：
眾所周知，天香香背男既是星神也是龍神，而「龍神」在東亞文化中同時也是「水神」、
「雨神」，所以說天香香背男一鬧起脾氣來會讓東京氣候失常、暴雨不息完全合理；
至於為什麼不是直接發個雷劈了三葉和瀧這對狗男女？我想除了可能前面提到瀧的名字和
「龍神」天香香背男有代位關係、祂不方便對他（連帶著「依附」於瀧這個「主人」
、在力量關係上受到他保護的三葉....何況她很可能已經改姓入籍立花家了）直接出手外
，看看陽菜的境遇.....
或許這次香香背男的主要目標並不是要對三葉怎樣，而是要逼出現役中的巫女做為祭品....
也就是說祂的目標是四葉？
因為大水淹東京、年輕女孩的犧牲使災厄得以獲得平息....其實都符合一個非常常見和久遠
的神話主題：水神獻祭。
不管祂是不樂見巫女把貞潔和忠誠獻給普通的凡間男子、還是只是單純的被這個變動驚醒
想起來自己似乎要找宮水家的茬，總之三葉與瀧的重逢可能刺激了龍神天香香背男、
對宮水姊妹所在的東京降下長期陰雨....
要平息這雨、需要的就是依照「水神獻祭」獻上處女那樣，在這裡事實上應該是要獻
上巫女宮水四葉才是？
然而不知道是因為東京不是祂的管轄區域、還是暴雨的破壞力不及隕石、還是神社沒有
了之後無法蓄力....總之看起來倭文神一點都沒有想要介入這件事的樣子，而完全沒有糸守
那麼盤根錯節的信仰傳統的東京、自然也沒有人想到要把看起來就是個普通JK的四葉怎
麼樣....
搞了半天龍神的找茬就多半落到倒楣的東京現地神明....也就是當地的天氣神社頭上，
而倒楣犧牲的祭品巫女一職自然也必須由地方官天氣神社來抓.....沒錯，也就是陽菜了。
（雖然我覺得陽菜大概也不完全是亂抓？除了有人推論陽菜媽媽可能也有過類似經驗，
以「名字含有力量」的觀點來看、叫做「天野陽菜」的女孩會被抓來當天氣巫女晴娘
，也是可以理解的吧......大概）
也就是綜合整理、一路推論下來，首先整個世界觀的天災/災厄其實都該怪在G8又沒同理
心的神明們身上；
而宮水姊妹並不是有著什麼帶賽的超能力，但因為她們有著特殊的家系出身、跟上述的
G8神明有著一輩子甩不開的牽扯，確實可以説天災是跟著她們來的；
至於陽菜（和大半個泡水裡的東京），大概就只能說是莫名其妙被三葉她們的遷居東京、
和來自糸守的神秘力量給牽拖進來，掃到颱風尾的倒楣人吧.....
雖然不知道神明要讓巫女獻祭到底是要幹什麼（是要招待她們去高天原掃地嗎？）但不
管是陽菜還是三葉四葉、結果到最後一個巫女都沒好好獻上的後果就是三年後的新威尼斯
市....東京果真是個衰小地方啊、雖然這次沒被直接滅算不錯了（？）
自己追個老婆、然後不知不覺把身邊的環境整個（物理）拖下水.....結果最爽的根本就只
有瀧跟帆高而已嘛，贛.....
尤其是瀧，帆高好歹被抓回去保護管束、三葉好歹一個大小姐家產一夕消失淪為櫃姐，
這傢伙感覺除了跋山涉水那段外就是某天躺在家裡神明婚友社就找上門來、給他強行介紹
巫女一名，然後一路揉胸揉到變成自己老婆嘛！
總之拜託三葉（和糸守的原居民們）就這麼定居下來吧、別再移動了....瀧的命格或許吃的
消這樣一個老婆，但要是其他城市也跟著這樣招惹神怒、吃幾個天災人禍的話，我看日本
真要沉沒囉！
--
經了些窩弓冷箭鑞槍頭，不曾落人後。.... 我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響璫璫一粒
銅豌豆。
--
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