[情報] 漢唐陶俑特展

看板CLUB_KABA作者 (比才)時間20年前 (2006/04/10 03:19), 編輯推噓0(000)
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「臺大藝術史研究所藏品展──系列(一):漢唐陶俑特展」 展出地點: 國立臺灣大學圖書館一樓中庭 開展時間: 95年4月14日(週五)10:00 展覽期間: 95年4月14日(週五)至95年6月27日(週二) 週一至週六:8:00-22:30;週日:8:00-17:00 臺灣大學藝術史研究所為教學研究,收藏數百件以中國為主的亞洲文物,部份文物保存完 整,極具藝術鑑賞價值。經規劃該所特與圖書館合作,設計藏品系列主題展覽,並由研究 生實習撰寫展品說明,與全校師生共享系列難得一見的藝術饗宴。此次「臺大藝術史研究 所藏品展──系列(一):漢唐陶俑特展」係由藝術史研究所與圖書館共同主辦,臺大藝 文活動推展工作室協辦,將於95年4月14日上午10時在圖書館一樓中庭開展,共展出漢代 樂舞俑、陶馬、人物家畜俑、唐代鎮墓獸、唐三彩駱駝等11件展品。此外,配合此次展覽 ,圖書館亦將於一樓大廳同時展出相關主題館藏書,增進讀者對展品背景知識之瞭解,歡 迎大家到館參觀,親炙這些古文物的風采。 中國於史前就有陶俑的製作,但人俑則是戰國時期以來才逐漸興起。漢代至唐代這幾百年 間是陶俑的盛期,到了宋代,除了個別地區之外,俑類較少見到。漢唐之間的俑,有木俑 、石俑、鉛俑、銅俑、鐵俑和陶俑等不同質材,或許由於陶土隨處可得,陶塑易於模倣可 以逼真,且若採用模製成形的技法又可量產批發,因此在數量上就以陶俑佔絕大多數。陶 俑主要功能是用來陪葬,屬於廣義的「明器」,後者又有假器、凶器、鬼器、神器等別稱 ,是陪葬入壙「備物而不可物」,即不利實用只具象徵意義器物的總稱。 在中國古代文獻中,「俑」本來是指外觀似人的偶像,孔子說:「始作俑者,其無後乎」 ,也是針對「俑」酷似真人,以致於導致人殉出現一事而發出的慨嘆。不過,近代學界為 了便於分類,將各類動物像或所謂的鎮墓獸都納入「俑」的範疇,所以本次特展所展出之 駱駝、牛、馬、雞、犬或俗稱鎮墓獸等作品,習慣上都以「俑」概括之。藉由造型豐富的 陶俑,不僅可以窺見當時的喪葬文化及其所反映出的社會風俗,陶俑同時也是理解古代服 飾、樂舞、儀仗或家畜品種等各個領域的重要參考資料,例如此次展出的漢代人俑就具體 而微地呈現漢人的衣裝,而另外一件製作於西元八世紀的唐三彩駱駝,背有雙峰,由此可 知是屬於中亞巴克特利亞(大夏)的駱駝,而不是阿拉伯產的單峰駝。 ---- 我就是那個負責寫展覽說明牌的倒楣鬼之一 請大家進圖書館的時候 順便看這些可憐的陶俑幾眼吧 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.121.157.179
文章代碼(AID): #14ELvUpF (CLUB_KABA)
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