Re: [討論] 龍蛇演義
※ 引述《choikahou (~SEVEN~)》之銘言:
: ※ 引述《lance0904 ( 草田八)》之銘言:
: : 這本國術小說真的寫得很不錯,裡面有些武術原則寫得很有道理
: : 當然,說他有道理之前,要先排除主角充滿王八之氣的內容
: : 裡面也有很多想像的武功情節,比如說,主角王超到後期的武功,我猜就跟天龍八部的
: : 逍遙子差不多吧。
: : 連本來會被視為毒草部分的"屠日"憤青情節,都寫得念頭通暢,因為GG文字給我的感覺
: : 其實就是"沒有最厲害的武功,只有最厲害的人"。所以日本的合氣道、空手道在書中
: : 其實都是可以練到絕世高手的境界。
: : 可惜,小說寫到後來還是破格了。王超在後期給我的感覺就是"順我者昌逆我者亡"。
: : 前期武夫的熱血到最後變成了獨夫的霸道。
: : 會這樣寫,只因為王超當了天下第一、武林盟主;然而,王超本來的自由任俠個性,都
: : 因為名頭的包袱讓我看得很噁心。
: : 可能是個人喜好吧,我還是喜歡"十步殺一人,千里不留行"的俠客任性,更甚於稱王稱霸
: : 的"虎軀一震,嬌聲一喘"。
: 夢入神機的作品特色其中一點就是他的資料搜集非常充分,把一些古老的資料搭上
: 自己的理解形成完整的設定。
: 他的作品是少數我看過的武俠小說中沒開口閉口提到內功真氣的,看完他的書
: 我自己也在網上收集過一些國術資料,發現他的考證也真的頗凶,而現實的上的
: 武學,也真的是那麼誇張(不排除是門人誇大的部份啦……)
: 像是虎豹雷音這是形意拳真實存在的內功,詳細可以上網找一下「逝去的武林」
: 這本書,這是清末一個形意拳名家的徒弟的回憶錄,其中提到師父教他虎豹雷音時
: 就是去敲鐘,再讓他把手放到震盪的鐘面上。
: 而他的明暗化三勁是出自郭雲深的說法大家應該很清楚,抱丹這境界是「悟真篇」(教人
: 修真的道家經典……)中的詩句:一粒靈丹吞入腹,方知我命不由天。
: 清末的形意拳高手孫祿堂(外號天下第一手- -)寫的那本八卦拳學中就有引用這句
: 第二十章 八卦拳陽火陰符形式
: 陽火陰符之理(即拳中之明勁暗勁也),始終兩段工夫。一進陽火(拳中之明勁也)一運陰符
: (即拳中之暗勁也),進陽火者,陰中返陽,進其剛健之德,所以複先天也;運陰符者陽中
: 用陰,運其柔順之德,所以養先天也。進陽火必進至於六陽純全,剛健之至,方是陽炎之
: 功盡(拳中明勁中正之至也);運陰符,必運至於六陰純全,柔順之至,方是陰符之功畢(
: 拳中暗和之至也)。陽火陰符,功力俱到,剛柔相當,建順兼全,陽中有陰陰中有陽,陰
: 陽一氣,渾然天理,圓陀陀(氣無缺也),光灼灼(神氣足也),凈倮倮(無雜氣也),赤灑灑
: (氣無拘也),聖胎完成,一粒金丹寶珠懸於太虛空中,寂然不動,感而遂通;感而遂通,
: 寂然不動;常應常靜,常靜常應。本良知良能面目複還先天,一粒金丹吞入腹,始知我命
: 不由天也,再加向上工夫,煉神還虛,打破虛空脫出真身,永久不壞,所謂聖而不可知之
: 之謂神,進於形神俱妙,與道合真之境矣。
: 至於打破虛空,見神不壞應該也是出自這段,不過雖然孫祿堂說到自己快要成仙似的
: 他還是七十歲就掛了。
: 當然啦,他嘴炮的部份也不少,我看了龍蛇幾次,覺得他在八卦掌上的認識不足。
: 其他武功的招式很多都是真實存在的,可是他寫的八卦掌的招式大多是虛構的,
: 像是大摔碑手跟拖刀勁,現實中是沒有的。而牛舌掌有是有,但那是一種掌形,不是招式
: 說到這裡,我看到一堆小說中直接照搬龍蛇的設定就很好笑,說甚麼八卦掌最高境界就
: 至剛至陽的大摔碑手,至及至陰至柔的牛舌掌,還有八卦殺著一定是拖刀勁。無限道武者
: 路更厲害,還說拖刀勁是演化自春秋刀法……果然是小說家言,饑餓2000根本就是
: 就是看完龍蛇演義就來寫武術的……
這個沒辦法,雞雞如果不加幾個有氣勢的名字,八卦掌根本就沒什麼有
名字的東西。連八卦掌這個名字都是後來的人取的,在書局可以找到一
本叫陰陽八盤掌的書,他的序裡面就有寫,大概是說因為他有師兄弟教
拳叫八卦掌,但他要叫八盤掌,但其實是同一個東西…這種情況在國術
界超常見的。
連牛舌掌這個,也只是說八卦掌打起來像牛舌頭伸出來亂舔的樣子,符
合吻、舔二勁的樣子,雞雞要是真的照寫,就從王八之氣變成臭作之氣
…
另外形意拳內功他也只敢寫虎豹雷音,至少這個聽起來還有點氣勢,他
就不敢寫得像逝去的武林那麼白,練內功從大便提肛門開始,寫下去他
就真成了通暢之子了…
: 但另一方面這也是反映出夢入神機的地位就是了,把龍蛇中的一些理論放在
: google上搬尋,可以看到不少人一字不漏的照搬。
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