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[ Buddhism ]
討論串[請益] 如何念經專心
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以一心不亂的九住心過程來說，讀誦過程如果能夠專心的不起離開所緣的散亂妄念，這是在第四住心遮除了粗分散亂時能夠達到。而若是完全沒有任何妄念的專注一趣，這樣的專心品質要到第八住心以上乃至圓滿第九住心欲界定，且若要達到第四住心以上的品質，就不能再以口誦出聲，必須停掉舌根、耳根外在的所緣，而專心內心第六意識
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生活中的雜事影響 + 尚未到定境. 就如五祖首座弟子神秀的偈子：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃」. 當然，拂拭是不能解決根本問題的，. 但是對於在家居士們是不得不每天勤「拂拭」的，. 生活中的雜事或多或少，會使未到定境的人「動搖」。. 所以每日練習讀誦心經、普門品時，正是練習放下萬
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真正的專心致志並不是一種努力集中精神下「故意」促成的結果。它其實比. 較像是「雜念的『不在』」。雜念並不是被某種「這時候不該打妄想」的意志所. 摒除，而是在你不助長它、也不用力去剋制它的情況下自然耗弱、消失怠盡。. 如同《圓覺經》「隨順覺性」章所說：「居一切時，不起妄念；於諸妄心. 亦不息滅，住妄想
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阿彌陀佛. 這位大德，您好，弟子些許淺見望對您有微薄助益，. 讀經時，恭恭敬敬的將經文每一字音不要讀錯，照著經文讀下來，當中有妄念進來，當. 意會自己在打妄想了，趕緊將注意力拉回經文，. 也建議您如普門品經文中，盡可能多讀偈句，偈句工整，比長短句還須多些注意力的集中. ，稍有念錯會馬上發現，在初期念
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