[請益] 關於在家修行生活的問題

看板Buddhism作者 (sdhws)時間1年前 (2022/09/02 18:25), 編輯推噓14(14推 0噓 55→)
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我有認識的朋友,一對25歲的新婚夫妻,未有子女 兩者皆信佛教、吃素,因為我們都對佛教有興趣,偶而會閒聊到相關話題 我提到人之所以不能解脫,是因為業力的影響 而業力的成因起於無明與渴愛,進而產生執著與煩惱 而愛欲的存在是人無法擺脫業力及束縛的根本之一 因此出家人會被要求禁慾 至於在家眾雖然沒有被強制要求,但在實務上確實有在家人實踐此道 建議他們或許可以試著朝這方面努力,對日後修行會有助益 但當我說完時他們不置可否 那大家認為呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.170.23.131 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1662114303.A.50B.html
推
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假設出離三界更慘怎辦?25歲的凡夫，信佛通常只是求
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現世的安樂。未必想要解脫。
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推
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在家人的修行首要是親近善知識，而非鼓吹禁慾的惡知
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識。
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五戒為主，其餘皆是虛妄。
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推
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五戒內有不邪淫戒，不能和非配偶的人發生性關係
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25歲的夫妻，你就別講煞風景的話了
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人家新婚夫妻，你要他們禁慾？除非他們想當【最後一
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代】
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參考看看葛印卡問答的講法 要靠持續的禪修 讓愛欲
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自然的減少 到沒有 而不是先直接要求禁止 對在家人
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來說 這邊是在討論戒定慧三學 有些行為強度被視為
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可以靠單純的學戒(判斷力 意志力) 戒除的 例如不
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邪淫(非配偶之間) 但是夫妻之間 會被視為需要一定程
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度的慧學 禪修力才可以消除掉
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推
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雖然原PO說的對，但禁慾這種事慢慢來比較穩妥
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推
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原po你講的正是現在年輕人不敢學佛的主因：
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「什麼！不能淫(做愛做的事)？？那我不要學了」
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其實佛教講的淫，是「過度」的意思，不是專指男女
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之事，男女之事會用「婬」這個字。當然漢傳佛教出
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家人戒律中的「淫」是有包含「婬」，但那是規範出
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家人，在家人只要「不淫」(不過度)，一樣是守五戒
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。至於怎樣才是「不過度」？一個月一次過度嗎？每
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週一次過度嗎？每天一次過度嗎？一夜七次過度嗎？
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要知道我們學佛的最終目的，是回歸本心的「清涼、
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安靜、安穩、寂滅」，回歸自然的本性，這才是真正
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的根本大戒，就是心戒，又稱為三昧耶戒、無為戒，
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只要煩惱一出來就犯戒(可懺悔)。當我們功夫不深時
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，很難拿捏要怎麼做才不過度，所以才會有各式各樣
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的戒律(有為戒)出來，只要照著規定來，不違規，那
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內心就比較不會煩惱了，自然就不違反本心戒了。所
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以可以發現，不同地方的戒律(有為戒)都不同，例如
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日本和尚可娶妻生子、南傳可以吃葷……不管規定是
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怎樣，這些戒律的最終目的，都是讓我們不要違反本
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心戒。講了那麼多，總歸一句話，到底在家人夫妻之
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間可不可以做愛做的事？當然可以，生命的目的是為
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了繁衍，這是再自然不過的事情，不要過度(外遇、買
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春……)即可。至於出家人當然就不行了，因為漢傳佛
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教的規定就是不行，入境隨俗，既然這邊規定是這樣
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，那就應該照著規定來遵行。
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如果是站在想開悟甚至更高的角度，你的想法跟建議是
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正確的。
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但在世俗情理上，忠言逆耳，所以你只會被打臉。
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09/03 09:06, 1年前 , 46F
佛是隨機施教，依據對方根性引導修行，你就沒打到對
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方的點，有啥好講的
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推
09/03 22:07, 1年前 , 48F
我所學習到的是:出家人要守斷淫慾的戒，但在家修行
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者而言，不是要我們斷，而是不重欲，不縱欲，和不犯
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邪淫。因為生生世世在輪迴絕對是和淫欲有關。
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淫欲不是罪過，但卻是讓我們不斷輪回的習氣。
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另一方面來說，既然我們已婚的在家人選擇了結婚，就
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不能以修行為理由拒絕伴侶的需求(生病或身體不舒服
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等等其他情況例外)，否則當初就不該結婚。
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對我們在家人而言，最重要的是:生理上有些事情我們
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不能降伏，但是心理上需要清淨，不能事後作為一種
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追求的欲望，一直在想這個狀況，不要變成一種習慣，
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一種欲望，一直在想那個狀況，否則就會永遠在這個習
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氣裡面。
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這種事(夫妻間的性)因為我們是在家，所以沒辦法避免
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，但沒辦法之下，念頭最重要，只要需要，作過就結束
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了，不要想了。
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一位已斷淫欲，跟一位不斷淫欲的修行者，世尊記說他
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們都往生在同一處，這是多麼令人難以理解與接受啊！
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推
09/05 00:24, 1年前 , 66F
小學都還沒畢業你就要人家看微積分...
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推
09/05 05:37, 1年前 , 67F
無言......跟一堆人一樣，講到檢證標準就拿睡覺，
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講到嘴角全波，一點功夫也沒有
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推
09/05 07:29, 1年前 , 69F
錯誤的嚴格標準會導致什麼成果都沒有
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