[請益] 請問…業障是可計數量？

看板Buddhism作者 (cholear00)時間1年前 (2022/07/29 10:56), 編輯推噓7(7推 0噓 52→)
留言59則, 7人參與, 1年前最新討論串1/1
今天聽同事說，他朋友的親戚生了重病正與死神拔河，親戚的家屬分成兩派，一派認為正規 醫療為主，求神拜佛主要為是求心安，對於病情無實質幫助，另一派則認為長輩重病是因果 所致，神佛跟醫生一樣重要，並宣稱他們請的師父說為了這位長輩所做的法事功德，已經替 長輩消去幾百萬甚至幾千萬的業障… 主張正規醫療的一派則斥之以鼻，說業障竟能以數量計算？那請問重病長輩身上總共有多少 業障？清完這些業障長輩身體是不是一定可以康復？（言下之意應該是指神佛派他們被騙， 請的師父是神棍）結果引爆兩派戰火，家族快要失和。 我聽到業障可以用數量計算也感到不可思議，印象裡佛經中提到數量，例如百千萬億劫，大 多意指大到不可數，而不是實質的數目，還是我理解錯誤，佛教裡某一派說法業障是真的可 以計數？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.139.185.114 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1659063417.A.9B5.html
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正信佛教不會要人們[不看醫生、不吃藥] 還是要看醫
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生要吃藥 但同時 造善懺悔 會有好處 也確實能夠
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帶來樂果(但不一定現世感果) 兩者可以都做啊
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這是當然，俗話說要人也要神，只是小弟對業障可以
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計數量這件事保持懷疑態度，花多少金錢或是時間，
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會可以換來消去多少數目的業障，感覺與我的認知有
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很大的差異
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佛說 造作善惡業的大小 重點取決於造業者[心態]
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心強烈的惡意 做一樣的行為時間 會造下重業
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心強烈的善意 甚至菩提心意樂 一點小事都可以造很
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重大的善業 所以 覺得金錢時間不是決定數量的
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重點.. y
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推
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小孩子才做選擇，當然能有幫助的都全做
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至於業障能不能記數量 經典當中確實有些部分會計
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但邪教徒除外，佛法不會叫人不要看醫生
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載禮拜等等有多少多少善業 但誰也不知道自己業障
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多少 更何況每個凡夫每一念都還造新的業..
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所以 計算業障總數、做多少能清完 這我覺得不太有
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意義 ...
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只是這篇看起來是不信宗教的人在罵有信仰的人，只能
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說口業自負吧
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推
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業障當然不可計，因為業障是個人感覺，每個人感覺
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都不一樣。例如同樣確診，有人覺得這是業障很煩惱
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，有人卻覺得很棒，因為可以隔離免上班又可以領保
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險金很爽。所以同樣是受因果業報，有沒有「障」？
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端看個人想法，你覺得這個業，障礙到你了，那就有
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業障，反之就沒有業障。
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至於原po朋友那個案例，其實沒有對錯，那是他們自
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己的選擇，但是因為執著這個選擇，執著「一定要這
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樣那樣、非怎樣不可」所以有了爭執煩惱，我們學佛
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人應該隨緣，醫生該看就看，神佛要拜就拜，這叫做
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盡人事，結果如何就聽天命，無論如何都接受，反正
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世間一切都是幻影而已，隨緣就是了，沒煩惱。
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推
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依唯識說,種子被阿賴耶識攝藏,唯有現報才消,但現報
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同時又薰習新的種子到阿賴耶識中.所以業種子只有轉,
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永遠消不完.
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學佛叫,最清淨法界等流正聞薰習,便是在轉染,成淨.
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同事的朋友是醫生派，他說他朋友跟他說他不是不信
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宗教，而是不信那個師父，因為神佛派認為只消這些
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幾百萬業障還不夠，準備花更多的錢做更多法事，覺
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得神佛派有點走火入魔，醫生派認為錢留下來日後找
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好點安養機構不是更實際？
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"花錢做法事",消不了業障.而且消業障之前要先消煩惱
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有煩惱所造的都是惡業,所以先消煩惱,才有清淨業.
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造善回向的話 不需要花錢請人做 兒孫自己做幫長輩
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迴向 還比較有直接影響力
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我講惡業不太對,應該說是有漏業,就算做善事也會漏
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我給同事的意見則認為神佛派目前可以暫時不要花大
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錢做法事，少少的花費如替長輩發願念經念佛持素迴
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向等等，這些對病人也是不無幫助，不要再糾結堅持
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要花錢消業障，省下來的金錢方面先用在醫療上，畢
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竟當下的醫療跟後續可能需要復健或是看護的問題荷
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包也不能太瘦
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樓上F大與樓樓上s大所言甚是
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《普賢行願品》：「懺悔業障者..我於過去無始劫中，
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由貪瞋癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊，若此惡業
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，有體相者，盡虛空界不能容受，我今悉以清淨三業..
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誠心懺悔，後不復造..。」
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有病找醫生，命交給佛菩薩
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