Re: [請益] 為甚麼念經不念白話文

看板Buddhism作者opm (樂)時間4年前 (2019/11/17 08:14)推噓3(3推 0噓 31→)

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※ 引述《fmkety732 (fmkety732)》之銘言： : 最近一直有個疑問:現在的經文是以前中國傳進來的，那時候用的文字 : 是古人可以順暢閱讀的文言文，為甚麼到了現代大家不念我們熟悉的白話文 : 這樣大家會比較好理解經文的意思!咒文也是一樣嗎?如果彿要我們不著相 : 那選擇好懂一點的唸應該比較好吧。不知道大家怎麼想就個人的想法,您愛唸白話文的就去唸吧?有不少譯本經文出了白話文的版本當然譯者的本事多大是天曉得了,也不像歷史上有些時期譯本是國家級的審定雖然不是說國家級的就不會出問題,通常文字漂亮些? 唸不了經文,其實唸唸佛號也不錯,結個佛緣佛說法的宗旨可能不是不著相,也許是離苦得樂,我不是佛,也不需要太認真考慮我的想法前陣子看版友對淨土的討論,忽然起了疑問,淨土宗到底哪裡來的?後來就變成經典哪裡來的?我並沒有嚴謹考證的性格和能力,大概查了下資料,後來覺得還是注意佛住世時的行誼好了,太多的事我搞不懂佛住世時似乎嚴令不得用梵文傳教,如果是那樣,梵文本出來大概來源不是不守規矩的弟子,就是佛的對頭或研究的學者?如果來源是有問題的,再翻譯能完整成啥樣子? 佛本身在傳教法時,佛經已經出世並且經佛審定嗎?似乎也沒有,佛親自收了一大堆弟子的傳說中,有出現過佛經這種角色?佛是說法,可當時好像沒有佛經? 既然當時沒有經,也許不該出現讀誦抄寫這些事?我想古印度不流行連鎖信? 現在流傳的佛經,最早的傳說是阿難版吧?如是我聞,那都是佛示現寂滅一陣子的事了,歷史上所謂的佛經集結,也不是一次兩次,一隻手的手指可能不太數的過來,而集結的原因幾乎都一樣,佛教窩裡反了,對應該如何修行意見不一樣所以不是南傳北傳漢傳東密的問題而已,是好多好多年前,在印度就出了一大堆部派,彼此意見不太一樣,每次集結,經論越來越多?在中土對同一部經,常常有很多個譯本,同一個譯本,還可以出了一堆意見不太一樣的註疏,不同的譯本, 偶爾又因為某些大德的想法會集一下出個會集本,要從那些浩瀚如煙海的文字中尋找佛的真意,也許有人可以,我覺得我不太行念佛大概沒啥問題,佛在世間示現生老病死不當回事,這是個偉大的標竿佛在世時老病了,親屬也走了,釋迦眷族也滅了,我要對世間要求啥? 十善業道大概也還好,各部派從來沒有把十善業道整個翻起來過的記載太高深複雜的修行我不太想接觸了,我只是個凡夫真修實證,魔也有修行吧? -- 永言配命自求多福五穀雜糧加蔬菜運動加樂觀於晝夜常念善法思維善法觀察善法 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.233.156.218 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1573949641.A.8BB.html

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