[討論] 諸惡莫作,眾善奉行?
標題打了一個問號,一定令你感到詫異,佛弟子不是就應當「諸惡莫作,眾善奉行」嗎?
是的,佛弟子應當應當「諸惡莫作,眾善奉行」,為什麼?是因為導師世尊說的緣故嗎?
我們都知道身為有情,我們自然就會有離苦得樂的想法,那麼如何離苦?如何得樂?諸惡
語莫說;諸惡行莫行;諸惡心莫生,因為惡語、惡行、惡心都是苦因,如果你希求離苦,
但說惡語、行惡行、生惡心,那麼在造苦因的同時,如何希求樂果呢?如果所說都是善語
、所行盡皆善行、所生不悖善心,那麼不用祈求佛菩薩,因為法性的軌則,你處處逢福善
,處處生喜樂。
所以這裡得到一個結論,如果你是有情,你希求離苦得樂,那麼,不論你是否是佛弟子,
「諸惡莫作,眾善奉行」都是必要的。也許你會有疑惑「諸惡」與苦因的關聯性,也就是
造惡一定得苦嗎?是的,你必須從自身的經驗去體會到這樣一個事實。
如果從佛教的角度,上述是苦諦、集諦,那麼導師世尊提供給他的弟子什麼道諦去斷惡行
善?猶如摩尼寶的菩提心,是一個強大有力無可取代的道諦。也許你會想「為利眾生願成
佛」的這樣一個想法似乎無法與離苦得樂牽連在一起?但是你可以從自身的經驗先瞭解,
菩提心會與我們所有負面情緒與想法抵觸的,也就是說你不可能在思維、生起菩提心的同
時,產生負面情緒與想法,而負面情緒與想法生起的同時就是你與你所不要的苦連結在一
起了。
如果你能瞭解我們的導師世尊以悲心為他的弟子說了菩提心的教授,那麼身為佛弟子不把
此教授恭敬頂戴,那是沒有的。如果你瞭解上述所說,那麼菩提心未生令生、已生令增長
、已增長令堅固是你趨向極樂、趨向勝樂唯一途徑。
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