[討論] 究竟工作上怎麼可能身苦心不苦?

看板Buddhism作者 (水戶洋平)時間6年前 (2017/12/24 14:41), 編輯推噓12(12推 0噓 99→)
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常聽到大家分享 有關學習佛法可以達到身苦心不苦的境界 例如佛陀或阿羅漢可能有身體的不適 但心理不覺得苦 但這很難理解 既然都說"身苦"了 代表有感受到身體的苦 不然應該連身體在受苦都感受不到吧? 個人覺得蠻難做到的 比方說上班很苦 那我們想說雖然我們身體在上班很苦但心情不苦? 這樣真的就會不苦了嗎? 如果是一些比較勞動的工作業務可能可以吧? 因為可以把身心分開 身體勞動 但心理想像一些輕鬆快樂的事情 但如果是勞心的工作 花費腦力的工作似乎很難 因為你要不斷思考當下的工作 等一下的工作等等 沒辦法像上述把身心分開 達到身苦心不苦的境界 不知道大家怎麼想 大家覺得呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.52.33.235 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1514097714.A.DBD.html
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是的，一般沒有經驗的人可能比較難懂，如果有放下過很
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大的執著的人，就會明白這之間差異在哪。
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簡單跟您敘述一下，其實這個差別就是，假設您是個很在
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意有沒有伴侶的人，那麼現在有兩種情況：
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一，您自己去跑步鍛鍊身體。
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二，您與伴侶一起去跑步鍛鍊身體。
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在假設您是很在意有沒有伴侶的性格之後，您覺得這兩種
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情境的心境會一樣嗎？
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但說實在的，兩者都是跑步，跑步都很累啊，跑一跑很想
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停下來。兩者卻會有心境上的差異，從細微上的，到明顯
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的差異。
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身苦心不苦就是這樣的狀況，差別在於，我舉的例子是因
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為慾望得到滿足，所以即使環境帶給我苦，仍有一些快樂
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的事能讓我覺得不苦。
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而佛教中的身苦心不苦，是沒有了慾望。猶如工作時有一
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堆事要做，想到要完成它就覺得很煩，但如果沒有負面情
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緒或慾望的人，就不會覺得煩，而是會想怎麼安排跟處理
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最有效率。
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當然，說難，是很難做到。沒有方法的話一般人基本上是
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做不到，有方法的話是可以，難在可能也不是馬上做得到
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。
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說簡單，也有人換個念頭，馬上就把工作從苦差事變成了
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一種遊戲，甚至具有神聖使命的任務，執行起來也就不覺
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得難、不覺得苦了。
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總之，我覺得身苦心不苦對不同人來說，可以是非常近的
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目標，也可以是遙不可及的都市傳說。但只要願意學習佛
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教的方法，有系統地修行，終究是可以親自體驗到的。
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謝謝t大回應分享，不過換個角度想，佛陀和他的出家
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弟子當年是全職投入修行，才能達到那樣的境界，我
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們現代人如果是在家的還要顧及生活尤其是工作，是
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否能達到佛陀說的身苦心不苦好像也還很難說?
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推
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嗯，這個嘛，如果我跟你說我有類似的經驗，但不是工作
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的事，可能對您來說也太遠了，就像我也遇過有人花上兩
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三年的時間，一步步越來越接近您說的身苦心不苦（包含
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生活各層面，不只工作，所以是一步一步），然而自己沒
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有親身經驗，其實是很難以置信的。
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之前看過佛陀講述給在家弟子的教導，似乎都是一些
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比較普遍的概念，像是學好工作技能，孝順父母，愛
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護家人，善加理財等等，會不會是因為在家居士有現
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還有 32 則推文
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的。
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至於，是不是出家修行更容易達到這點呢？其實也有的人
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出家修行很多年都還沒摸到正確的方向呢，在家修行與其
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說是煩惱更多，不如說是更能發現自己潛藏的煩惱執著。
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畢竟生活得很苦，但沒學佛法，卻心裡很快樂的人，也是
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有啊^^
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慈悲講念之心，專心做好每一件事，慢慢會平靜
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受心所的領納有苦受、樂受、不苦不樂受(捨受)三種差別，
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受心所是遍行心所，相應一切心王，眼識心王、耳識心王、
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....意識心王等都有與其相應的受心所，前五根識的受屬於
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身受，如上說有苦、樂、捨三種差別，意受(心受)也有此三
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種差別，意受(心受)的苦受主要來自瞋心，聖者如阿羅漢已
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斷除了貪瞋等煩惱，雖有身受的苦受(如天氣變化、生病等)
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但不會因瞋心增益為意受(心受)的苦受。
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(身受的苦受，意識也能領納，而阿羅漢聖者斷除了十二緣起
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支的愛、取，對於已感果的受的苦樂果報，不會增益執取。)
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(不會因愛、取增益渴求與樂的感覺經驗不分離的貪，不會因
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愛、取增益渴求與苦的感覺經驗分離的瞋。)
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(聖者不會增益愛、取，何以故？已斷無明我執薩迦耶見故.)
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推
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只要工作時,保持正知:在自己正在做的事情上面.就可以了
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就是一直在想別的事,或等一下要做的事,心亂了才會苦.
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沒有一定程度的修持，很多法語都只是漂亮話。每天給自己半個
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小時或一個小時的時間，讀經、抄經、坐禪、或念佛持咒等等都
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好，讓心能初步的靜下來。如能如此，才有後面的東西可談，那
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些漂亮話才有可能慢慢成真。
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得色界初禪之後，你就能領會這個了。
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雖說止禪只能暫時降服煩惱，但如果色身不壞的話，在輕安
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效果結束之前，再入色界禪定，這樣子就能持續保持在那種
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狀態。
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PS：輕安效果在色界禪定出定下坐之後，仍能維持一段時間
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，兩三天是最基本的了，最長的聽過有三個月的。
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找到契合自己根器的方法是最重要的，這樣子才能事半功倍
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阿彌陀佛，用一句佛號把苦樂憂喜捨通通打掉，只要老老實
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實去念，假以時日就能在身受苦時心不感到有苦了。一齊加油
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哦！
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