[法語] 苟嘉陵居士：雙身法是方便道嗎？

看板Buddhism作者Kermei (one)時間7年前 (2017/04/08 23:16)推噓17(17推 0噓 78→)

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http://wymba.livejournal.com/57105.html （節錄）雙身法是方便道嗎？ wymbaJuly 23rd, 2015 苟嘉陵 ....................... 我的看法是在藏密初創的幾百年前，創教祖師們的本意應是為了使佛法（當時是外來宗教）變得「吸引人」，也就是大乘教裡所謂的「先以慾鉤牽，後令入佛智」，就把西藏的原始宗教和一些印度教性力派的修持方法和佛法相結合，使藏胞能對佛法有「親近感」。.. ............... 最主要是雙身法的修持其實是把女性淪為「器」，也就是成為男性修法的工具。但這種所謂的「修」，其實只是過去男女的社會地位極不平等下的產物。正如漢人社會過去也曾有過女子纏足，都是一種對女性人格的扭曲與不尊重。在法義上說，這也就是原始佛法八正道裡所謂的「不正見」———才會有這種一旦要修某種「無上大法」，就必須要用另一個眾生來做修法工具的想法。儘管修雙身法的目的，並不是為了享受性慾，但一定需要用人來作修此法的工具，卻的確是真。這在基本精神上說，已經不符合大乘佛法眾生平等的精神。真正的佛法修行是靠自己，從來不是靠另外一個人。如果一定要靠另一個人身體的「協助」或「合作」才修得起來，這是根本上的「知見不正」。所以我以為雙身法的理論依據，其本身在佛法的解脫道上就站不住腳。因為一個人要解脫，必須是「自依止，法依止」。這是佛陀所說。如果非得要靠和另一人性交才修得起來，就是佛陀所批評的「莫異依止」了！ ............................. 也有人說修雙身法並不見得都是對女性的不尊重，性侵也只是極少數的個案，大多數修此法的人都是自願的。在雙方你情我願的情形下，外人似乎不該管得太多，否則有多管閒事之嫌。.................. 我想我並未譴責。對這種看法也能理解，但無法同意。因為此事牽涉到佛法修行的根本。有人認為菩薩度眾生要入「煩惱大海」，就必須要對煩惱能做到「出入自在」，而雙身法的原則是「以欲止欲」或「以欲斷欲」，故此法實無違逆佛法之處。故協助男子修此法的女子，也就因此而有「功德」。我以為這個講法其實是似是而非，也是對解脫道的曲解與誤解。菩薩須入煩惱大海而能自在，的確是真。但自在與否，在乎一心。那裡有一定要把世間各種煩惱都先一一纏縛上，然後再一一解縛方有自在之理？............一定要先修雙身法然後再證明自己能對性慾不染著，其實就和先增肥再減肥者一樣，皆是「無有是處」的。自古以來多少顯教的出家人從沒有性生活，仍能過著解脫自在而且愉悅的生活，包括佛陀在內。.............. 而若講到包容，我以為行此道者如果不是藏傳佛教的宗教師，那此事就可以世間多元文化的民俗傳統視之，我也不會有太多意見。只要沒有混淆視聽地讓人以為雙身法是佛法就好。........................... 雙身法不是佛法的修行法門。在今日，也不是接引眾生的方便道法。我建議藏密對此法應做全面的反省、調整，而捨棄這個歷史包袱。否則將無法承擔在人類新時代裡「法的責任」。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.138.212.29 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1491664603.A.049.html

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kalestorm

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chalie740305

04/09 00:29, , 2^F

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