[實修]《淨土聖賢錄.初編》:往生比丘第三(153)
往生比丘第三之五
明‧智旭(蓮宗九祖)
智旭,字蕅益,姓鍾,(江蘇)吳縣人。父持白衣大悲呪,夢大士送子而生旭。少以聖
學(孔孟之學)自任(自許),著書闢(駁斥)佛,凡數千言(字)。及閱雲棲(蓮池大師)《竹窗
隨筆》,乃焚所著論。年二十,讀《地藏本願經》,發出世志,日誦佛名。
(明熹宗)天啟元年(西元1621年),年二十四,聽一法師講經,疑情(疑惑)忽發。用心
參究,已而(不久)豁然(有悟)。尋(隨即)掩關(閉關)於(江蘇)吳江。(後來)遇疾且殆(罹病
將死),始一意求生淨土。
疾少閒(病稍緩),結壇持往生呪七日。說偈曰:
稽首(禮拜皈依)無量壽,拔業障根本。觀世音勢至,海眾菩薩僧。
我迷(失)本智光(自性智慧光明),妄墮輪回苦(因妄想而墮落輪迴苦海)。
曠劫不暫停,無救無歸趣(無人救拔也不知該歸往何方)。
劣得此人身,仍遭劫濁亂。(倖得劣惡人身,卻仍遭逢五濁亂世)
雖復預僧倫(輩),未入法流水。(雖然出家為僧,但尚未見性)
目擊法輪壞,欲挽(救)力未能。
良由(實因)無始世(無始劫來),不植(殊)勝善根。
今以決定心,求生極樂土。(將來)乘我本誓船,廣度沈淪眾(生)。
我若不往生,不能滿所願。是故於娑婆,畢定應舍(捨)離。
猶如被溺人,先求疾(速)到岸。
乃以方便力,悉拯暴流人(拯救一切還在暴流中的人)。
我以至誠心,深心迴向心,然(燃)臂香三炷,結一七淨壇。
專持往生呪,惟除食睡時。以此功德力,求決生安養。
我若退初心,不向西方者,寧即墮泥犂(立即墮地獄),令疾(速)生改悔。
誓不戀人天,及以無為(小乘寂滅)處。
仰願(彌陀)大威神,力無畏不共(十力、四無所畏、十八不共之法),
三寶無邊德,加被智旭等,
折伏(降服我等剛劣之心)使不退,攝受(慈悲護念我等微弱善根)令增長。
其後歷住溫陵、漳州、石城、晟溪、長水、新安,廣宏台教(天台教法)。而歸老於
(浙江安吉縣)靈峯(北天目靈峰寺)。
(待續)
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看到蕅益大師的發願偈,真的很震撼!
我若退初心。不向西方者。寧即墮泥犂。令疾生改悔。誓不戀人天。及以無為處。
仰願大威神。力無畏不共。三寶無邊德。加被智旭等。折伏使不退。攝受令增長。
南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
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菩提屬於眾生,若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。 ——《華嚴經‧普賢行願品》
南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
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