Re: [新聞] 中台禪寺方丈惟覺老和尚圓寂

看板Buddhism作者stockeye (stockeye)時間8年前 (2016/04/10 21:26)推噓22(22推 0噓 125→)

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: → rabbit1974: 參觀中台時不禁感嘆，一根柱子的錢可以資助多少貧童 04/09 20:19 : → rabbit1974: 。。。 04/09 20:19 : → rabbit1974: 誤解的地方要說明一下。 04/10 10:25 這件事情有跟中台的法師聊過大致上法師們的回答與佛經上所說是一樣這些金錢的布施是由居士供養,居士供養佛寺主要還是要讓佛寺正常運作才能讓佛法得以流布居士們願意布施金銀財寶莊嚴佛寺,是居士們的金錢運作三寶不可能去要求甚至說不準供養,也不可能要求居士不要為自己種植福田蓋中台禪寺除了保留文化並且讓台灣在佛教歷史上也有一席之地這都是居士們的努力跟惟覺老和尚的發願成就當然在這方面有人會質疑為何不將錢捐給貧困家庭或是支柱貧困的人既然學佛應該要清楚知道貧窮果報的原因今世貧窮主要是沒有福德資量才會有此果報所以更需要佛法來讓貧困者清楚知道如何消除貧窮果報的方法如果沒有居士跟惟覺老和尚發願成就中台跟精舍要如何讓大多數人知道佛法??? 當然也可以說中台所有錢都拿去救貧救完之後呢???錢花完之後呢??? 貧窮果報還是在,又該怎辦??? 所以最好的做法是如同維摩詰居士所言的方式不是在物質上去做布施大眾而是用法施大眾讓大眾知道佛法才能離苦得樂單單用金錢幫助,只能飽餐一頓,這一餐之後呢???怎辦??? 而且台灣的貧童問題是屬於供養道場的居士該解決???還是政府該解決??? 不論哪一個居士要供養哪個道場,那都是他願意拿出自身金錢做布施貧童問題到底是誰該處理??? 個人覺的收了人民繳的稅金,卻拿去支柱大陸發展鄉鎮或是捐助其他國家發展,卻沒好好處理台灣偏遠問題為何要把這罪名冠在願意供養三寶的居士身上??? 貧富差距拉大,到底是誰的責任???供養三寶的居士該處理??? http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0475_001.htm T14n0475_p0543c01(00)║佛告長者子善德：「汝行詣維摩詰問疾。」 T14n0475_p0543c02(00)║善德白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾。 T14n0475_p0543c03(00)║所以者何？憶念我昔自於父舍設大施會， T14n0475_p0543c04(00)║供養一切沙門、婆羅門，及諸外道、貧窮、下賤、 T14n0475_p0543c05(00)║孤獨、乞人。期滿七日，時維摩詰來入會中， T14n0475_p0543c06(00)║謂我言：『長者子！夫大施會不當如汝所設， T14n0475_p0543c07(00)║當為法施之會，何用是財施會為？』我言： T14n0475_p0543c08(02)║『居士！何謂法施之會？』答曰：『法施會者， T14n0475_p0543c09(03)║無前無後，一時供養一切眾生，是名法施之會。』曰： T14n0475_p0543c10(00)║『何謂也？』『謂以菩提，起於慈心；以救眾生， T14n0475_p0543c11(00)║起大悲心；以持正法，起於喜心； T14n0475_p0543c12(03)║以攝智慧，行於捨心；以攝慳貪，起檀波羅蜜； T14n0475_p0543c13(01)║以化犯戒，起尸羅波羅蜜；以無我法， T14n0475_p0543c14(03)║起羼提波羅蜜；以離身心相，起毘梨耶波羅蜜； T14n0475_p0543c15(01)║以菩提相，起禪波羅蜜；以一切智， T14n0475_p0543c16(04)║起般若波羅蜜。教化眾生，而起於空；不捨有為法， T14n0475_p0543c17(01)║而起無相；示現受生，而起無作；護持正法， T14n0475_p0543c18(00)║起方便力；以度眾生，起四攝法； T14n0475_p0543c19(03)║以敬事一切，起除慢法；於身命財，起三堅法； T14n0475_p0543c20(02)║於六念中，起思念法；於六和敬，起質直心； T14n0475_p0543c21(01)║正行善法，起於淨命；心淨歡喜，起近賢聖； T14n0475_p0543c22(01)║不憎惡人，起調伏心；以出家法，起於深心； T14n0475_p0543c23(00)║以如說行，起於多聞；以無諍法，起空閑處； T14n0475_p0543c24(00)║趣向佛慧，起於宴坐；解眾生縛，起修行地； T14n0475_p0543c25(00)║以具相好，及淨佛土，起福德業； T14n0475_p0543c26(04)║知一切眾生心念，如應說法，起於智業；知一切法， T14n0475_p0543c27(01)║不取不捨，入一相門，起於慧業；斷一切煩惱、 T14n0475_p0543c28(00)║一切障礙、一切不善法，起一切善業； T14n0475_p0543c29(02)║以得一切智慧、一切善法，起於一切助佛道法。 T14n0475_p0544a01(01)║如是，善男子！是為法施之會。 T14n0475_p0544a02(07)║若菩薩住是法施會者，為大施主，亦為一切世間福田。』　「世尊！ T14n0475_p0544a03(00)║維摩詰說是法時，婆羅門眾中二百人， T14n0475_p0544a04(02)║皆發阿耨多羅三藐三菩提心。我時心得清淨， T14n0475_p0544a05(01)║歎未曾有！稽首禮維摩詰足， T14n0475_p0544a06(07)║即解瓔珞價直百千以上之，不肯取。我言：『居士！願必納受， T14n0475_p0544a07(01)║隨意所與。』維摩詰乃受瓔珞，分作二分， T14n0475_p0544a08(02)║持一分施此會中一最下乞人， T14n0475_p0544a09(06)║持一分奉彼難勝如來。一切眾會皆見光明國土難勝如來， T14n0475_p0544a10(00)║又見珠瓔在彼佛上變成四柱寶臺， T14n0475_p0544a11(02)║四面嚴飾，不相障蔽。時維摩詰現神變已， T14n0475_p0544a12(02)║作是言：『若施主等心施一最下乞人， T14n0475_p0544a13(05)║猶如如來福田之相，無所分別，等于大悲，不求果報， T14n0475_p0544a14(00)║是則名曰具足法施。』城中一最下乞人， T14n0475_p0544a15(01)║見是神力，聞其所說， T14n0475_p0544a16(10)║皆發阿耨多羅三藐三菩提心，故我不任詣彼問疾。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.213.12 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1460294793.A.0F2.html

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