Re: [請益] 菩薩戒規定不可以看外道書嗎?

看板Buddhism作者GETpoint (擲雷爆卦)時間9年前 (2015/07/13 11:56)推噓3(3推 0噓 15→)

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※ 引述《s8402019 (黑影)》之銘言： : 標題: Re: [請益] 菩薩戒規定不可以看外道書嗎? : 時間: Sun Jul 12 17:49:01 2015 (原文恕刪) : 推 cool810: 菩薩行化度眾，需有真實之菩提心，菩薩戒是在發起菩提心 07/13 00:45 : → cool810: 所受，依古印度佛教，發起菩提心（為利有情願成佛）後， 07/13 00:46 : → cool810: 有願心、行心的受戒次第，先受願菩提心戒，再受行菩提心 07/13 00:47 : → cool810: 戒，即菩薩戒，以菩提願心、菩提行心行持菩薩六度萬行。 07/13 00:49 : → cool810: 若未有真實之菩提心，若由習染世間八風、名聞利養、競爭 07/13 00:51 : → cool810: 我慢等煩惱惡習，亦可能違犯皈依戒與菩薩戒等學處。 07/13 00:51 : → cool810: 發起為利有情願成佛之菩提心，行持菩薩道的菩薩，華嚴經 07/13 00:53 : → cool810: 載：「菩薩摩訶薩以如是智慧觀察所修善根，皆為救護一切 07/13 00:53 : → cool810: 眾生....此菩薩摩訶薩為利益眾生故，世間技藝靡不該習。 07/13 00:54 : → cool810: 所謂：文字、算數、圖書、印璽；地、水、火、風，種種諸 07/13 00:55 : → cool810: 論，咸所通達；又善方藥，療治諸病——顛狂、乾消、鬼魅 07/13 00:55 : → cool810: 、蠱毒，悉能除斷；文筆、讚詠、歌舞、妓樂、戲笑、談說 07/13 00:56 : → cool810: ，悉善其事；國城、村邑、宮宅、園苑、泉流、陂池、草樹 07/13 00:56 : → cool810: 、花藥，凡所布列，咸得其宜；金銀、摩尼、真珠、瑠璃、 07/13 00:57 : → cool810: 螺貝、璧玉、珊瑚等藏，悉知其處，出以示人；日月星宿、 07/13 00:57 : → cool810: 鳥鳴地震、夜夢吉凶，身相休咎，咸善觀察，一無錯謬；持 07/13 00:57 : → cool810: 戒入禪，神通無量，四無色等及餘一切世間之事，但於眾生 07/13 00:58 : → cool810: 不為損惱，為利益故咸悉開示，漸令安住無上佛法。」 07/13 00:59 : → cool810: 大乘菩薩與聲聞獨覺二乘，主要為發心不同，菩薩為利有情 07/13 01:00 : → cool810: 願成佛發菩提心，修習悲、慧資糧，圓滿盡所有智如所有智 07/13 01:01 : → cool810: 成就一切遍智，成就一切遍智（一切相智）亦名成辦佛果。 07/13 01:03 藏密的《丹珠爾》也是依此義而立： http://dictionary.buddhistdoor.com/en/word/37972/%E4%B8%B9%E7%8F%A0%E7%88%BE (節錄如下) 　蓋布頓主張丹珠爾分為三門，即：(一)論釋初法輪者為小乘論，(二)論釋中法輪者為中觀般若諸論，(三)論釋後法輪者為瑜伽諸典。以上三門中又各列為「觀」、「行」兩目。此係依照佛陀說法次序三輪所作之判教組織。復由論典所論內容之不同，分別為說世俗諦論典、說勝義諦論典、說解脫道論典三類。其中說世俗諦論典又分為(1)一般性之世道論典，(2)專門性之利他論典（包括因明、聲明、醫明、工巧明四項），(3)利益自身之論典（即內明）。西藏大藏經版本達十數種之多，而以德格藏、新奈塘藏、北京藏等最具代表性，此三種版本皆分為兩部（甘珠爾、丹珠爾），其中德格藏之丹珠爾包括讚頌部、祕密部、般若部、中觀部、經疏部、唯識部、俱舍部、律部、佛傳部、書翰部、因明部、聲明部、醫明部、工巧明部、西藏撰述部、補遺經論部及總目錄，總計二一三函，三四○○餘部。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.88.148 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1436759788.A.4F0.html

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