Re: [心得] 只能說慈濟得罪太多人了!

看板Buddhism作者 (應無所住,而生其心~!)時間9年前 (2015/03/13 18:01), 9年前編輯推噓12(120158)
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※ 引述《Adamcolton (NightRunner)》之銘言: : 資料如下: : (其實大德可以自己去查,不用等末學回覆,有時候工作忙沒時間一一回覆。) : (達賴喇嘛尊者) http://www.rhythmsmonthly.com/?p=100 : (聖嚴法師) https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1339490998.A.389.html : (日常法師) http://www.sngo.com.tw/buddhism/GL1/s57b.html : 文長,摘錄如下: : "我們不必說看很多因果的故事,就是眼前你看有很多很有意思。最近常常 : 有這種報導,因為花蓮慈濟功德會,那真是一位了不起的大菩薩,所以有 : 很多人起而相應..." : (海濤法師) http://goo.gl/oK25UE : (惟覺和尚) 末學是讀人家的筆記,網路還沒有查到相關公開資料。(特此補充說明) : (淨空法師) http://big5.xuefo.net/nr/article7/69297.html 出自淨空法師《地藏經講義》   佛菩薩以種種身分、以種種色相在世間示現,慈悲到極處。這一些苦難眾生一定要先 救濟他,台灣有一個慈濟功德會,慈濟到極處是要幫助一切眾生破迷開悟,那是真正的慈 悲救濟。以這些財物救濟,他沒得吃送一點糧食給他,沒得穿送幾件衣服給他,救一時之 急,不是長遠之道。長遠之道要從根本上救度,要教他破迷開悟,要幫助他恢復自性裡面 ,本具的智慧德能、無有窮盡的福報,這是真救濟,這不是假救濟,這是救濟到極處。《 地藏經》對一切眾生,特別是對一切罪苦眾生,從根本上的慈濟。剛才我說得很清楚,一 定自己先要依教修行,自己要真正做到,這個經典裡面的字字句句的意思,你才能體會得 到。做不到,依照人家的講義來講,講得再好很難契機。一般說它不是味道,不是真正的 味道,真正味道是從心性裡頭流出來的。古德的注解提供我們參考而已,那是他修行,他 證得的境界,從他自性裡面流出來的,不是我們自性流出來的。一定要從自己心性流出來 才行,然後我們跟經對照,跟古大德他們那些注疏來比較,深入的去領會。 ---------------------------- 以上為連結內容。這裡,要幫淨空法師平反一下。因為這個原po, Adamcolton,假傳聖旨,妄語(非關我事),但涉及毀損他人名譽,故小的只好說幾句話。 注意:千萬不可稱淨空法師為上人,或大師,這是淨空法師交代的, 最多稱老法師。更不可稱大覺者或 宇宙大覺者。這是僭越,是大阿鼻(無間)地獄的業因。未證言證,生遭王難(入獄), 死墮大阿鼻地獄。。 台灣有一個慈濟功德會,慈濟到極處是要幫助一切眾生破迷開悟,那是真正的慈 悲救濟。以這些財物救濟,他沒得吃送一點糧食給他,沒得穿送幾件衣服給他,救一時之 急,不是長遠之道。長遠之道要從根本上救度,要教他破迷開悟,要幫助他恢復自性裡面 ,本具的智慧德能、無有窮盡的福報,這是真救濟,這不是假救濟,這是救濟到極處。 ------ 真救濟是幫助眾生破迷開悟,慈濟是財物救濟,他沒得吃送一點糧食給他, 沒得穿送幾件衣服給他,救一時之急,不是長遠之道。 ==== 佛法講依了義不依不了義,凡是無法幫眾生出離六道輪迴或破迷開悟者, 便是一時之下策,不是長遠解套,不是廓然之道。慈濟如果在下沒誤解的話, 連Adamcolton所言的八大志業當中的教育,都不是佛教教育。在下已於前回覆過。 慈濟事件,釋昭慧法師已是提油救火,Adamcolton提油桶灑下去,當作灑淨。 咱們繼續看下去,下限到哪裡才能止住。 : 以上引述如有錯誤,還請各位大德不吝補充更正。 : ※ 引述《AaronEckhar (Aaron)》之銘言: : : 這裡面很多大德我連稱呼或提及他們的名諱我都不敢不恭敬, : : 身心真實的修行戒師, 是鬼神護衛, 龍天皆敬的. : : 這些大德如果沒有這樣說過, 那你就是假傳聖旨, : : 這是犯大妄語戒. -- 佛告阿難。一切眾生,從無始來,種種顛倒,業種自然,如惡叉聚。諸修行人,不能得成 無上菩提,乃至別成聲聞緣覺,及成外道,諸天魔王,及魔眷屬。皆由不知二種根本,錯 亂修習。猶如煮沙,欲成嘉饌,縱經塵劫,終不能得。云何二種。阿難,一者,無始生死 根本。則汝今者,與諸眾生,用攀緣心,為自者。二者,無始菩提涅槃元清淨體。則汝今 者識精元明,能生諸緣,緣所遺者。由諸眾生,遺此本明,雖終日行而不自覺,枉入諸趣 。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.39.225.228 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1426240867.A.CD5.html

03/13 18:17, , 1F
尊重你的觀點,我沒有評論。謝謝指教:)
03/13 18:17, 1F

03/13 18:35, , 2F
把你的高見加註到原po囉~ 謝謝指教:)
03/13 18:35, 2F

03/13 19:11, , 3F
懂得"說道理" 未必是法師 那些是人捧出來的
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03/13 19:11, , 4F
說的到跟做的到 兩回事
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03/13 19:12, , 5F
只會念佛 容易被瞧不起 只會行善 人家說不究竟
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03/13 19:12, , 6F
自恃法理圓融 那才是末世最糟的一件事..
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03/13 19:13, , 7F
光看三藏人人有 佛理人人行的年代 現在當然"興盛"~
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03/13 19:15, , 8F
如果佛經是阿羅漢所結集 那之前的學習 大概都在佛學
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03/13 19:15, , 9F
院成就了 (笑ing
03/13 19:15, 9F

03/13 19:15, , 10F
法師者,以法為師,申言之,三藏法師者,通達佛典經律論
03/13 19:15, 10F

03/13 19:16, , 11F
註:什麼叫作本末倒置 非我之見者是
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03/13 19:16, , 12F
三藏法師,佛法修持以聞、思、修、證,解行並重福慧雙修
03/13 19:16, 12F

03/13 19:17, , 13F
Ps:鳩摩羅什法師幹過一件事 它是王族出身
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03/13 19:18, , 14F
它吞過一把針 告訴眾僧 你可以的話 那你就跟著做吧!
03/13 19:18, 14F

03/13 19:18, , 15F
話說到這里 我相信你了解所要陳述 人家當然是法師
03/13 19:18, 15F

03/13 19:18, , 16F
你"是嗎?" <==
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03/13 19:19, , 17F
((( 是啊 別叫我什麼的 想說的是 不就是名稱 )))
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03/13 19:20, , 18F
★一個懂得說法的 或許我們可以叫它為法師?
03/13 19:20, 18F

03/13 19:20, , 19F
一個懂得"救助眾生"的 我們稱它為什麼?
03/13 19:20, 19F

03/13 19:21, , 20F
最近板上熱議的慈濟話題,若慈濟團體偏重在修福,則要思
03/13 19:21, 20F

03/13 19:21, , 21F
答案是菩薩 那怕它是什麼? (詳閱十地經
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03/13 19:22, , 22F
惟佛典所說:修福不修慧,大象披瓔珞。佛法應以見導行。
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嗯 大德所說 如是
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03/13 19:23, , 24F
不過 只怕連餓7日的資格都沒 而且天差地遠!
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03/13 19:23, , 25F
不信?
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03/13 19:23, , 26F
請吞把針 <==
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03/13 19:24, , 27F
不是指你 請你所信任的做吧 這才是我所表達的
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03/13 19:24, , 28F
法師啊 不是嗎?
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03/13 19:25, , 29F
就算人家是 十信菩薩 就算人家連針都吞不下~
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03/13 19:25, , 30F
================================================
03/13 19:25, 30F

03/13 19:26, , 31F
回歸重點 你以為只有你能"說法"嗎?
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03/13 19:26, , 32F
c大 看清楚 我不是說你 ^^
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03/13 19:26, , 33F
是啊 只有你會說法 你能說法 別人都..不行?
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03/13 19:26, , 34F
那就算"法師"?
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03/13 19:28, , 35F
只會收香油錢 請向左轉 笑話板 (前面文章 ^^b
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03/13 19:28, , 36F
這裡的討論就事論事,此串討論慈濟話題,知道你非指板友
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03/13 21:31, , 37F
佛門中有僧讚僧的說法,這是因為不由自讚毀他才能讓佛門
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03/13 21:32, , 38F
興盛,僧讚僧所排除的是自我的本位主義,而非反以僧讚僧
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03/13 21:34, , 39F
來鞏固自我的本位主義,有些人的僧讚僧只是為了防堵他人
03/13 21:34, 39F
還有 91 則推文
還有 3 段內文
03/13 23:26, , 131F
其徒眾如盲引盲,相牽入火坑(地獄)
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03/13 23:27, , 132F
板主最近怪怪的唷= ="但要說目前有甚麼"人格上的重大瑕疵"
03/13 23:27, 132F

03/13 23:28, , 133F
還沒有證據。請問這句話有說有或沒有瑕疵?
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03/13 23:28, , 134F
怎麼解個白話文也可以解成這樣 (攤手)
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上頭的話大瑕疵。
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最大瑕疵就是你幫她背書,但你不知她做過甚麼和想啥
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Adamcolton我也只能說他妄語,其他不能說
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如果:注意是假設語氣:如果證嚴幹了大阿鼻業,有天爆
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03/13 23:33, , 139F
發。那你就順便參了一腳(罪稍輕),因為你護非法
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03/13 23:33, , 140F
我只是陳述看到的事,比起看到被扭曲事,甚至沒看到事情就
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03/13 23:33, , 141F
批評,哪個瑕疵較大?你是否也替批評言論作另一種背書了呢
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03/13 23:34, , 142F
如果證嚴幹得都善事,但人格重大瑕疵:如釋昭慧法師
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03/13 23:35, , 143F
我沒妄語,如果我看走眼或許有罪。那如果是版主看錯了呢?
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03/13 23:35, , 144F
妄語,但證嚴法師說她夠義氣(兄弟氣口),不但隨喜妄
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03/13 23:36, , 145F
語,還破壞佛陀僧寶形象,是大阿鼻業。
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03/13 23:37, , 146F
你只是問我有沒瑕疵,我認真回你也不行?
03/13 23:37, 146F

03/13 23:37, , 147F
大阿鼻業也不一定轉不過來,要看她懺悔情況
03/13 23:37, 147F

03/13 23:39, , 148F
願人人都不用去大阿鼻,如果去,也是以菩薩身分去幫
03/13 23:39, 148F

03/13 23:40, , 149F
大阿鼻地獄眾生。阿彌陀佛。
03/13 23:40, 149F

03/13 23:41, , 150F
勸君多懺悔,心滅罪亦亡;汝問大阿鼻,唯業能牽揚
03/13 23:41, 150F

03/13 23:43, , 151F
==============buddhanature失控了嗎???=================
03/13 23:43, 151F

03/13 23:46, , 152F
對y大閒聊兩句:今天email帳號被駭,好像前陣子講慈
03/13 23:46, 152F

03/13 23:47, , 153F
濟假髮事件facebook帳號也被駭。
03/13 23:47, 153F

03/13 23:47, , 154F
真巧。業力引爆的一種形式
03/13 23:47, 154F

03/13 23:49, , 155F
補充:上次從美國駭入,今天從同一市駭入
03/13 23:49, 155F

03/13 23:50, , 156F
只想勸勸b大還是專注在慈濟上面~~ 勿論僧事(證嚴法師的言行
03/13 23:50, 156F

03/13 23:51, , 157F
沒駭我的ptt帳號?不能駭?人情留一線,日後好相看?
03/13 23:51, 157F

03/13 23:51, , 158F
或想法) 畢竟我們未證在此地步呀~
03/13 23:51, 158F

03/13 23:52, , 159F
我只是回覆 Katarn的問題
03/13 23:52, 159F

03/13 23:52, , 160F
勿以小人之心度他人。在下是出於善意
03/13 23:52, 160F

03/13 23:55, , 161F
yaqqq大是認定證嚴法師證了嗎?
03/13 23:55, 161F

03/13 23:55, , 162F
若未證,如何證他人證不證?
03/13 23:55, 162F

03/13 23:55, , 163F
無論如何,感謝能有機會和板主對話,雖然覺得板主好像累了
03/13 23:55, 163F

03/13 23:57, , 164F
我還沒累,聊法理與佛教中事,不疲不厭。祝晚安
03/13 23:57, 164F

03/13 23:58, , 165F
明早有事,先睡了,歡迎請繼續鞭
03/13 23:58, 165F

03/13 23:59, , 166F
我想先問一個問題 白衣可評僧人嗎???
03/13 23:59, 166F

03/14 00:08, , 167F
施主一粒米 大如須彌山 今生不了道 披毛戴角還
03/14 00:08, 167F

03/14 05:09, , 168F
03/14 05:09, 168F

03/14 10:25, , 169F
老百姓能不能評論總統? 臣子能不能評論皇帝? 你想通這個道
03/14 10:25, 169F

03/14 10:25, , 170F
理, 得到就是你的
03/14 10:25, 170F
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