索達吉堪布的微博關於對治憤怒的法門之最新開示

看板Buddhism作者lin666 (皈依三寶)時間9年前 (2014/08/26 23:27)推噓7(7推 0噓 4→)

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怒氣是一種奇怪的力量，一旦產生，就會罵人、砸東西、昏倒、瘋狂，甚至讓你得心臟病、出精神問題。不過，制止它也很容易，在剛剛生起時，暫時不要說話、不要做事，讓自己像棵樹一樣，然後觀察其本體，它當下就會消失。那時，你會吃驚地發現：憤怒竟從來也沒產生過。敬錄自索達吉堪布的微博 http://weibo.com/suodj ------------------------------------------------------------------------------ 敬錄自《入菩薩行論廣解》寂天菩薩造頌索達吉堪布譯講 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77 寅二、廣說：下面廣說當我們產生一些惡心時，應該如如不動，“如樹安穩住”。以下共有27種：吾意正生貪，或欲嗔恨時，言行應暫止，如樹安穩住。什麼時候發現自己生起貪心或嗔心，理應自我警醒：若讓貪心爆發造作惡業，後果必定不堪設想；若放縱嗔心肆意妄行，結局也是無法想像。因此，言語行為應暫時停止，如樹一樣安住不動。我們相續中經常會生起煩惱，尤其是貪心和嗔心，是所有煩惱中最嚴重、最可怕、人們談論最多的。 1、貪心：凡夫人遇到可愛悅意的對境時，不管是人、財、物哪一種，貪心都會自然生起。假如你隨著貪心而去，便會違背佛陀教言，甚至毀壞自己的戒律，最後墮入可怖的惡趣。 2、嗔心：如果我們遇到不悅意、不可愛的怨敵或病魔等對境，相續中的嗔心就像熊熊烈火般盛燃，若未以大乘緣起空性或慈悲法門的甘露水來熄滅，很容易焚毀我們多生累劫所積累的福德資糧和智慧資糧的森林。因此，作為一個修行人，我們務必要觀察自相續，一旦生起貪嗔之心，馬上以正知正念來強行壓制。以前上師如意寶也講過：“假如你遇到悅意的對境，產生特別可怕的貪心，或者遇到不悅意的對境，生起非常猛厲的嗔恨心，在那個時候，你應憶念諸佛菩薩的教言，只要保持十分鐘不動不言，就不會有什麼不良後果發生。” 比如說，你特別貪執財物，想去偷別人的財產，當生起這種念頭時，暫時把它緩一下──“我暫時不能偷，要偷的話，對我的來世今世都不利”，過一會兒，貪心就可能減少很多。同樣，如果你遇到一些朋友，平時關係不錯，但今天有些語言沒有溝通好，兩人互相爭執不息，此時若不壓制自己的嗔心，兩人吵起來、打起來，也許一方就會自殺。其實，世人發生一些大事，有時候原因非常簡單，不管是貪嗔還是其他煩惱所引發，十分鐘之間就可能出現可怕的後果。所以，當我們產生猛烈的煩惱時，一定要想到諸佛菩薩的教言，暫時安住下來。有些人在非常激烈的吵架時，突然什麼話都不說了，一直坐在那裡，再過十幾分鐘，就慢慢恢復原來的狀態了。可見，煩惱就像夏天的狂風暴雨一樣，驟然出現時風雲變色，但過一會兒就萬里無雲了。故而我們產生嚴重的煩惱時，務必要忍得了一時，這樣才不會有大的過失。《德育古鑒》中有一個“不可不可”的故事：有位陳醫生醫術高明，且有高尚的醫德。張先生家裡一貧如洗，可卻患了非常可怕的富貴病，幸經陳醫生悉心診治，才得以痊癒。陳醫生未收分文診金，還幫助了不少藥資，張先生一家感恩不盡。某日，陳醫生到遠地去出診，回家途中天色已晚，便在張先生家中借宿。當晚，張先生的妻子跑進房來，在陳醫生面前現出不太如法的行為，一直引誘他。深夜見此花容月貌的少婦，陳醫生也不禁心神蕩漾，正要墮落之時，猛然想起古德戒淫文中的教言，告誡人不能失去良知，便大呼“不可”。哪知張婦不肯罷休，上前擁抱，陳醫生又大呼：“不可！不可！ ”使勁把她推開……，這樣一直掙扎到天明，他始終保持著清白，沒有被淫行染汙。幾年後，陳醫生的兒子參加考試，考官批閱其文章，覺得並不滿意，準備不予錄取。空中突然出現“不可”的聲音，考官便把文章再看一下，仍覺得不過關，決定不予錄取。虛空中又喊道：“不可！不可！”再把文章取出重閱，發現尚有可取之處，於是陳醫生的兒子便榜上有名了。這是一個非常簡單的公案，陳醫生不邪淫的功德應該說是現世現報，即生中他兒子依靠這種陰德考上了“大學”，他自己也在千鈞一髮之際，憶起古德的教言而未失去良知，一生中清清白白，沒有染上邪淫的罪業。所以，當我們生起可怕的貪心時，一定要學會克制。關於嗔恨心方面，以前我在《旅途腳印》中也講過：有個人花五百兩黃金買了一句教言：“緩一緩，再生氣。想一想，再行動。”他覺得特別不值得，光這麼一句話就花那麼多錢，心裡直喊冤枉，後悔不迭。當天深夜他回到家裡，見妻子跟另一個人睡在一起，於是火冒三丈，立即抽出寶劍準備殺人，忽然，他想起了那一句話，就停下來仔細察看，才發現那人竟然是自己的母親。原來，當天妻子生病了，母親是特意來照料她的。此人方才醒悟過來：這句話的確是真正的智慧，五百兩黃金豈能與妻子和母親的性命相比！現在世間上有些人，兩個人先是吵架，後來打架，最後無法對治嗔心而殺了對方，從此自己一輩子都後悔，而且二人生生世世都結上仇怨，冤冤相報非常可怕。所以作為修行人，如果生起猛厲的煩惱，應讓這種情緒稍微緩和一下，像樹一樣不動安住。樹扎根於大地，無論狂風暴雨、自然災害，都是靜靜地屹立，不會有劇烈變動。真正的修行人也應如是，任憑煩惱違緣的衝擊，決不屈就而造作惡業，暫時不言不行讓心先安住下來，這是非常好的一個教言。在座不管是出家人、在家人，平時修行方面的違緣比較多，不如法的煩惱也經常出現，在這種情況下，最好不要一時衝動，令自己做出不智之舉。假如非要做這些，三思以後再做不遲，否則事情一旦無可挽回，再後悔也來不及了，心中將永遠留下無法癒合的傷痕！ ------------------------------------------------------------------------------ 《入行論》所述是大乘佛法精髓，為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩行的真實修法。作者也是得到文殊本尊的攝受，親證諸法實相的大乘菩薩，理所當然是正論，而且是佛教史上的曠世巨典。 ─ 堪布索達吉仁波切 ─ ------------------------------------------------------------------------------ 不管是什麼身分的人，若想自己的人生有意義，最好通過上師或光盤，學習一下印度寂天菩薩所造的《入菩薩行論》。即便是不學佛的人，從中也可以收穫對人生有利的知識。http://t.cn/hejVBL 敬錄自索達吉堪布的藏文化微博 http://weibo.com/sdjzwh ------------------------------------------------------------------------------ http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/rxls-ssh/op1.php 寂天菩薩傳 ── 寂天菩薩七種稀有傳記略說索達吉堪布開示 ------------------------------------------------------------------------------ http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/rxls-ssh/main.php http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm14.pdf 入行論釋．善說海無著菩薩造索達吉堪布譯入行論廣解索達吉堪布譯講 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=137 http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_01.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_02.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_03.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_04.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_05.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_06.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_07.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_08.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_09.pdf http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_10.pdf -- 諸佛正法僧伽三寶尊從今直至菩提我皈依我以所修施等諸資糧為利眾生願成就佛果 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.68.63.181 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1409066850.A.B65.html

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