[法語] 寂靜之道 希阿榮博堪布著

看板Buddhism作者 (386)時間10年前 (2014/05/06 13:24), 編輯推噓7(7017)
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今天是農曆四月初八 本師釋迦牟尼佛的聖誕 節錄一段書裡較後面的開示 今天貼頗適合的 ◎任何時候都不能忘記釋迦牟尼佛的恩德,如果不是佛陀通過累世的修行 ,最終覺悟了生命的真相,並且慈悲地與我們分享他獲得的知識和經驗,恐怕 我們還在黑暗中摸索,不知道自己是誰,為什麼來到這個世界,又要往哪裡去。 眾生將永遠無法從痛苦的輪迴中得到解脫。(第二部修行綱要 積資淨障 本尊) 祈願佛陀正法能長存世間 教化利益一切有情 ______________________________ 第一部四法印 痛苦 四聖諦 ◎日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多,一年三百六十五天, 非在愁中即在病中。但是,人們總是不願意承認這個事實,認為談論苦是悲觀消極 或不吉祥的。痛苦是輪迴生命的常態,如果對痛苦沒有正確、深入的認識, 就不會有動力尋求解脫。 ◎釋迦牟尼佛初轉法輪宣講了苦、集、滅、道四諦,首先宣說的就是苦諦。 苦,生命的一切經歷都不離痛苦的本質;集,痛苦的成因;滅,痛苦是可以止息的; 道,止息痛苦的方法。四聖諦解釋了什麼是輪迴、輪迴的產生、 是否能夠結束輪迴(即解脫),以及如何解脫。 ◎為什麼大多數所謂學佛者不確定自己是否真的想解脫? 因為大家在心底不認為輪迴真的那麼苦。解脫之道始於對苦的正確認識, 不從正確認識痛苦著手,脫離輪迴幾乎不可能。 恭敬南無本師釋迦牟尼佛!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 210.69.124.27 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1399353861.A.E92.html

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隨喜
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隨喜。有人認為小乘聲聞行者才要修行四聖諦,而獨覺行者修
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十二緣起支,菩薩行者另修六度波羅蜜。這樣的支解釋錯誤的
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小乘是大乘的基礎,如同要蓋三樓樓房,蓋完一樓繼續蓋二三
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樓,都在蓋二三樓時不會丟棄一二樓,有的人以為直接蓋三樓
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就好,如果沒有小乘的基礎,直接講菩薩六度會錯解六度內涵
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又以為等到蓋好三樓時可以把一二樓揚棄,這都是錯誤知見;
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蓋好三樓時一二樓都還在,而且都完全俱足才是完整的菩薩道
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《菩提道次第廣論》:「如是四諦,大小乘中皆數宣說,是為
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善逝總攝生死流轉,生死還滅諸扼要處。故修解脫極為切要,
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亦是修行大嗢柁南。」
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感恩酷大 之前好像看過四聖諦是大小乘都應該要學習的
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嗯,相關法語我也貼一下分享
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達賴喇嘛講的四聖諦曾在板上貼過一輪了,以後有機會再複習
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總之四聖諦就是:知「苦」、斷「集」、證「滅」、修「道」
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我們因為惑業煩惱(集)而感生死輪迴的(苦)果,要出離生
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死止息煩惱證得涅槃(滅),就要如實修學正確的道路(道)
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而修道的關要即是要修學止觀,《雜阿含經》云:「何者應修
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應證?所謂止觀。」
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抱歉有漏字,《雜阿含經》:「何等法應知應證?所謂:明、
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解脫。何等法應知應修?所謂:止、觀。」
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南無本師釋迦牟尼佛
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隨喜
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總之四聖諦就是:知「苦 http://yofuk.com
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