Re: [心得] 台灣,加油。

看板Buddhism作者 (silence)時間10年前 (2014/03/24 16:17), 編輯推噓4(405)
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※ 引述《histanley (七點三十二分)》之銘言: : 一行禪師的開示,給此刻覺得憤怒的朋友。 去年一行禪師率弟子訪問香港時,香港也在進行社會運動,有點類似現在台灣的例子。 引之參考: http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130520/18265364 在越戰時倡議和平運動的一行禪師,主張「入世佛教(Engaged Buddism)」,鼓勵弟子 關懷社會。禪師入室弟子、香港梅村住持法欽法師為香港時局把脈。他認為示威遊行好比 民心鬱結,本港示威活動頻繁,正因政府未有聆聽民意,就連醞釀的「和平佔中」運動, 根本可通過善意溝通化解。他鼓勵港人為真理、為公義勇敢發聲,從中追尋真善美。 記 者:鄭啟源 ■法欽法師認為,捍衞自由好比追求儒家傳統的真善美。李忠浩攝 法欽法師在1987年起追隨一行禪師學法,先後在法國及美國的梅村寺院修行,2004年獲禪 師傳燈成為佛法老師。2006年法欽獲派來港弘法,現為香港梅村住持,主力推動一行禪師 的正念修習。留港7年,法欽法師對香港現狀有一番體會,認為社會矛盾四起,皆因政府 沒有細聽民意。 特首梁振英競選時聲稱會拿着一張凳、一本簿、一支筆落區聽意見,但現在連學生抗議也 遭警方強力打壓。「在民主社會,人民有權利及責任,以文明方式表達意見。」法欽法師 說,示威、抗爭是人民反映內心不滿,他未有緊貼時事,但了解到香港幾乎每天有示威, 問題癥結在於政府與市民沒有良好溝通,政府忽略了民意。 和平佔中可化解 香港民主、自由、法治的核心價值受到挑戰,爭取普選的訴求也未被正視,激發民間醞釀 「和平佔中」運動。法欽法師認為是溝通問題,他以家庭作比喻,「既然孩子因為訴求未 被重視,揚言用不上學作抗議,家長為何仍不打算溝通」。他相信,政府與人民並非身處 對立面,當大家以開放、不偏執的心態聆聽對方意見,用平和而有愛的話語溝通,問題必 可迎刃而解。 對於前特首以至前高官接連捲入涉貪醜聞,法欽法師奉勸官員,對於財富、名譽及地位的 追求可以永無休止,貪圖名利財富得到的快樂只是短暫,即使再富有,每晚睡的也只是一 睡,喝的牛奶也同樣是一杯牛奶。貪得無厭只會令自己不快,晚上睡不着覺,與其折磨自 己,不如放下貪念,活在當下,心存正念認清如何獲得真正的快樂。他又指,雖然內地當 局希望大力打擊官場貪腐,但只要官員一日不懂何謂真正快樂,貪腐問題會一直存在。 籲珍惜自由空間 一行禪師為了追求和平、公義、爭取弱勢社群得到照顧,勇於在社會發聲,以禪行宣揚和 平與愛。在越戰時,廣大民眾聲音被忽視,禪師都會站出來與各階層人士溝通,講述戰爭 禍害。法欽法師稱,禪師相信平和說話及仔細聆聽,能建立良好溝通,即使60年代僧侶在 越南遭受打壓,禪師也從未說過仇恨說話。他鼓勵各方以和平對話解決紛爭,就如禪師在 美國反越戰運動,打動了民權領袖馬丁路德金,協助游說美國從越南撤軍。 法欽法師又認為,港人要珍惜自由空間,捍衞自由好比追求儒家傳統的真善美,「當真相 被掩蓋,香港人既然有權利去講,就要勇敢發聲,但要以包融方式去講,讓其他人願意聆 聽」。他提醒港人,縱使對社會有不滿,不應被怒火及悲傷蒙蔽,「就像一池清水,若池 底污泥泛起,就無法看清池底影像」。他建議通過正念呼吸和禪行,先讓情緒恢復平和, 才能思考出正確解決問題方法。 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130520/18265366 一行禪師大半生與越共政府交手,越戰期間因宣揚和平非暴力運動,被逐離越南,流亡法 國生活。法友法師跟隨一行禪師學法11年,他說,一行禪師最關注僧團發展,數年前有弟 子遭受越南政府打壓,被逐出當地的寺院。當禪師接獲消息,即感到心痛,很擔心弟子情 況。法友在禪師身邊也能察覺其憂慮,但禪師從未想像自己是受害者,並在禪行中釋放憤 怒情緒。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)

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阿彌陀佛
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感恩分享
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感恩分享 推
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03/24 22:14, , 4F
感謝分享~也在此感謝你一直提供的意見 可以看出你的熱血^^
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03/24 22:29, , 5F
佛法有智慧與慈悲,有出離心與菩提心的長養,對於生命是無
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盡的寬廣,這份出離的大愛與中道的智慧,就比較不會那麼偏
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頗。對比之下,世間教育如過去國文課我們會背誦滿江紅有:
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壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的句子,如今覺得不甚妥當
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不知現在學生上課還有沒有這些課文,應該加註警惕才好。
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※ 編輯: cool810 來自: 123.205.66.248 (03/24 22:42)
文章代碼(AID): #1JB-eauG (Buddhism)
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