[請益] 一些佛教問題想請教
小弟初窺佛門，有一些問題還請前輩釋疑：
1.請問打坐的由來？
我們知道靜坐有很多好處 讓心平靜 讓念頭放下
悉達多當年來到菩堤樹下靜坐冥想，
在此樹下立下大誓 不證無上大菩堤終不起座 四十九天後終於開悟
在這邊看到他是"對開悟有很大的執著" 且應該是"萬念俱生"的
一直想著宇宙人間無常等之類的道理 最後才終於想通
這裡跟我們佛教所教的打坐好像矛頓了 我們是要讓心一念不生才對
但什麼都不思考又怎能開悟？
2.所謂的開悟？
明白佛法的道理 苦空無常無我 今天這些道理我都懂了接受了 我能放下了
然後呢 我就成佛了嗎？成佛到底是怎樣的一個概念？
3.常看到的僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，
記載裡一些初跟著佛陀修行的 聽聞他悟得的佛法後 很多人十天半個月就證得大阿羅漢
該怎麼看待這段故事 把它當神話嗎？(有時候經典這樣寫也是為了要激勵人心，可豈不妄語)
還是說大阿羅漢如此簡易證得？對這點滿疑惑的
4.佛陀不保祐人
佛教是智信 是教人開悟 明心見性 佛陀是開悟的人不是神
所以我們常與道教混淆 痛苦危難時說佛祖保祐 這是錯誤的
但是經典又要我們持咒 比如常唸六字大明咒 持楞言咒
有的人立誓一生要持楞言咒萬遍 以此累積功德
究竟這樣的功德為何而來
是因為菩薩的願力讓大明咒有不思議的能量嗎？(這樣菩薩的概念是否神格化)
還是因為持咒等於對四方眾生說法呢？
然而我們自己往往都搞不懂這些經這些咒在說什麼了
從早到晚重覆說的這些話語到底有什麼意義？
總覺得這邊好像跟道教有點拉扯
5.西方國土有極樂世界，只要我們一心念佛，最終會接引我們到極樂世界去
如果我們有了佛性了 明白一切皆空
苦樂都只是念頭 無苦亦無樂 為何還需要到極樂世界去？
會想到一個只有歡樂沒有煩惱的地方 是不是也表示我們也還有貪念？
目前想到這些問題，心中總覺得有些矛頓，還請不吝賜教。
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