Re: [心得] 有關於 妙禪的一些過去

看板Buddhism作者 (常勝不敗)時間11年前 (2013/08/12 18:53), 編輯推噓12(12推 0噓 57→)
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妙天師父是從戴笠將軍體系退伍的，他那個體系是特務體系，殺人殺最多， 業障也會是最重的，從佛理上來看，妙天師父學佛的違緣應該會是最多， 過程一定會比其他人辛苦，不太可能可以一世成就，但是從反面來看，也有可能因為 違緣比其他人多很多，所以比一般法師還要更深入某些法門，成就一些佛法上的禪定功德 也不一定，但是個人是認為不管妙天師父成就了什麼功德，初學佛者，應當從基礎的正見 正念建立，不要因為法門底下某些師資，有了一些神通，就洋洋得意，到處宣稱自已已經 找到一世成就的法門，這一世可以成就XX佛，XX神的，不如一開始就不要學佛來的好。 ※ 引述《survive2009 (dpvknfw)》之銘言： : 一開始遇到妙禪，是有一次在加入禪學社後，得知有一位學弟也在禪修，於是很高興想要 : 找他敘舊，到他們的會館看看；誰知道這個學弟遇到的竟然是妙禪。 : 當時我才剛接觸印心佛法不久，但對於禪修卻蠻有信心的，因為在禪學社的禪法，是很有 : 活力的，當時每次禪定的感覺，就真的像是再給心靈洗澡一樣，每次一下坐，都會有很清 : 淨的感覺。 : 而那時從學弟那裡接觸到妙禪，雖然他們也在禪修，但從他們身上得到的感覺，就很不一 : 樣。 : 有一次，在自己的學校裡，忽然遇到妙禪的人，不過是聽他們開口說一句話，瞬間就覺得 : 自己的心裡有怪怪的東西進來了，那種感覺像是一頭什麼東西要把你吞掉一樣，當下我就 : 從那個攤位跑掉。 看他們不爽可以從佛理上去討論，不要推到神通上 : 後來看了歷史，才知道，原來妙禪的師父曾經在我們法門待過， : 他曾經是妙天師父身旁很親近的弟子，也曾擔我們會館住持； : 但在民國88年，當時妙天師父證被訴訟纏身時，他忽然變心了，聲稱自己已經證道了(師 : 父完全沒有同意喔)，以及長久被妙天師父所害(說什麼根本就不想賣蓮座)，著一些同修 : 離開了法門。 為什麼妙天師父要賣靈骨塔啊.......，領終身俸和18%爽爽過日子不是很好嗎，靈骨塔 本身是不是佛法的一部分都很難解釋了 : 但事隔不久後，報應就來了，劉妙禪住進了醫院的加護病房，接受許多煎熬，事後他自已 : 聲稱，他知道這是因為毀謗了法門以及師父的業力(此事件有被記錄下來，存有文字及聲 : 音作證)。 我自已覺得對內功有興趣的人，本來就很容易內傷，不一定是因為毀謗了什麼 : 後來他又請妙天師父來搭救，那師父慈悲，便代替自己的弟子承受這樣的業力，讓他帶著 : 那些師兄姐一起回來繼續修行──這件事情有上新聞，當時也有記者會，還在報紙上寫著 : 「感恩懺悔文」，但這一波事件，也讓法門的觀感便得很負面。 他是要那些師兄姐對妙禪感恩懺悔的話，應該是有做到了，但是看起來不是佛教的感恩 懺悔 : 過了沒多久，劉錦隆又自己創立法門了，他這次教的近乎是照印心佛法的(山寨版，因為 : 他不敢亂教；而師父的法門非常的有力量，即使是一些基本功法，仍有部分力量存在，但 : 這位妙禪師父，其實並沒有得到師父的許可便自己創立法門了，他所教的，根本就是盜法 : 。 如果都是跟釋迦牟尼佛學習，應該沒有什麼盜法的問題在 : 這樣的師父你敢跟嗎? : 後來有人問到妙禪:欸~你以前不是有跟過妙天修嗎? : 他就說:噢對啊，但是我是自己成就的，跟我以前的師父沒有關係。 : 所以如果你想要修禪，建議你來妙天師父這裡，原廠的看看，相信會對您更有幫助。 妙天帶出這麼可怕的弟子，為什麼你還敢去妙天那裡啊.... 末學不建意你們攻擊李登輝先生，李登輝從來都不是國民黨軍系的人馬，台海危機不小心 弄死兩百名特務是很糟糕沒錯，但是我覺得你們也沒對他有多好，要比爛的話，特務體系 絕對是殺最多的，末學自已本身是大刀隊體系的教練，跟雙方都沒有往來 末學個人覺得應該是掌握最多情報，最了解所有事件始末的那一方要先檢討才對，可能 很多事情，李登輝本人什麼都不知道，攻擊他一點意義都沒有 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.22.18.73
推
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ackino大德您好: 感謝您的分享，
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不過看到您的推文與貼文，似乎太過主觀、情緒化，
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建議應客觀論述、有所本，否則佛板八卦化非好事；
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同時，也應避免讓自己再造口業、惡業，常保清淨心。
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末學所知有限，僅建議凡事多檢討自己，少檢討他人。
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推
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我認為ackino大大並沒有八卦化的意圖,而只是就事論事.
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尊敬師父是正確的,但如果逾越理性而成為英雄式崇拜,就要
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提起正念,想一下自己是否被洗腦了.集體催眠是很常見的.
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exp大，我支持你！ ackino大，我也支持你！
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使用理性的言詞，來平和討論
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他們影響的人數有點多，隨隨便便就上萬人，觀念都...
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推
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妙天一脈的"禪坐"並非禪法已是公論 但某些版友說近於
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台灣的軍人的確是蠻讓人失望的，以後往國外發展應該會是
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道家守竅 也可說正確 但雖說型似守竅 也與道家的守竅
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趨勢，從這個角度看，或許上萬人的附佛外道是一個小問題吧
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差距甚遠 道功中守竅之前有築基 守竅之中有各種烹練變化
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有何種境界 如何持心等等 外輔以戒律行善等修心
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斷非妙天一流 所稱"舌頂上顎並專注身體某部分"即是守竅
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光是舌為何要頂上顎? 神意氣如何安置? 兩個基礎認識
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在下碰過的 對我宣傳妙天社團的人 都無一知曉
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在佛學理路 實修次第 方法等 我們學佛的基礎 也未見該
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派宗徒回答的出所以然 足見主其事者有意欺罔 而跟從之
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徒眾並為經過如理抉擇 甚為可惜
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vajra您好，有關為何需要舌頂上顎、及禪定時須要注意
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的事項，您可以參考這個網站上的開示，謝謝:
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推
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全錯阿 當年妙天的東西是從劉培中那裡偷來的 所以早期
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有水火風三路(完全照抄) 後來被人家罵就改教假守竅
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只是火路之中頂上顎還保留下來 你可以去群問貴派資深
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宗徒有沒有這回事
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道功部分這裡不多談 你可以自己查道藏 就知道真偽
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網址裡面說：「空掉意識，沒有妄念」，但何謂「空掉」
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何謂「意識」？何謂「妄念」？
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人活著，五蘊裡面不是包括意識？
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推
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識蘊有眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，六識都是心王
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推
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(要先瞭解蘊、處、界，不好意思上課中不專心，這邊先離了)
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《唯識三十論頌》：「意識常現起，除生無想天，及無
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心二定，睡眠與悶絕。」《成唯識論》裡解釋為「五無
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心位」：眠熟、悶絕、無想天、無想定、滅盡定這些狀態
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現行」。也就是這五種狀態是不會有前六識的。
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推
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喔，上面的蕭氏常引。唯識頌有上過課，再複習一下。
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我認為禪定不是沒意識。不過蕭氏那個目前沒去參究。
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推
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睡眠作夢的時候個人有過的經驗，有次睡眠中惡夢感覺到陰冷
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小醒來時發現窗戶沒關好，冷風一直吹到身上，可能因此引發
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相關夢境，把窗戶關好後沒有再有冷風吹拂的身識，惡夢沒了
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所以你的意思是認為睡眠有意識？
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推
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若在瑜伽唯識學派裡意識有不同分類，例如獨頭意識。
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我認為睡眠裡面的意識可能是一段一段的、時有時無的。
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印象中，國中時期，那時刻意引導身體放鬆，然後剛好
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那陣子有看過電視中一片大海的場景，就想像自己在大海
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推
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若如上例因冷風吹拂，以身根之不共增上緣引發身識，而後於
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第六意識的分別心，稱為五俱意識。
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上空的那種視野與視角，然後就進入了一種大解放的感覺
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醒來之後卻感覺只有在大海上空那段記憶，但是如果以我
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睡眠時數來看，好幾個小時應該可以做更多夢有更多記憶
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但是怎麼會只有那麼短短的一段？因此，可能真的睡很熟
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很香的時候可能是無夢？無意識？
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推
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平日發呆的時候也可能類似無意識狀態，只是年紀越大越少有
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發呆的時候，小時候望著下雨發呆可以一下午就過了哩。
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可是發呆的時候應該有在想什麼吧?或是做白日夢？
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（不知神遊到哪邊去，時間一下就過了）
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熟睡狀態應該有潛伏的的微細意識；印順法師 #1DnzjdGu
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推
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補充一下，上面說的不知神遊到哪邊去似乎身心放空，此完全
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與證悟空性無關喔，證悟空性需瞭解辨認出何為所破，以正理
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內正思惟，於此基礎上漸次修習止觀雙運，而後於見道位現證
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空性，方是瑜伽現量現證空性。
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運動時間到了 see ya
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11/09 04:21, , 68F
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01/02 12:17, 5年前 , 69F
但是怎麼會只有那麼短短 https://muxiv.com
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