Re: [實修] 如何修到你的心(意指心念)

看板Buddhism作者 (極樂娃娃)時間12年前 (2013/08/07 14:21), 編輯推噓5(5推 0噓 34→)
留言39則, 8人參與, 7年前最新討論串2/4 (看更多)
※ 引述《fatalfeel2 (風在動)》之銘言： : 何謂修心? 其實完整的字義 : 什麼是修"心念", : 心念就是情緒, 想法, 認定, 思惟方向. : 所以當你可以 少忿怒, 少嫉妒, 少比較, 少傲慢 : 用自己的方式將你的心念引導到平等的不取不捨某一邊時, 就是"修心念" 這個不取不捨知易行難 不知到板友有沒有心得可以分享 不取不捨要怎麼實際操作 是指心沒有染著嗎? : 此時你的健康會慢慢變好變好,環境會慢慢變好變好,遇到的事也會慢慢變好 : 久之, 你的本心對你起的念就能 不取不捨 自心平等而住. : 這就是修心念. : 念再多經文 修再多儀軌 拜再多佛像, 不修心念, 也只能是增福, : 不能於輪迴中解脫. 所以修行就是在修你的心念而已. : 於任何起心動念中皆是無染 : 方向正確自然解脫 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 108.240.132.13
推
08/07 14:34, , 1F
一日十堂課，每堂課稱念 『阿彌陀佛』十次。
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1.晨起漱洗畢 2.早飯時 3.上午工作時 4.上午工作結束時
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5.午飯時 6.下午工作開始時 7.工作結束時 8.晚飯 9.睡前
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(更正: 共九堂課)，提供給您參考，阿彌陀佛。
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這是淨空老和尚將印光大師十念法，方便落實於現代人生活中
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推
08/07 14:40, , 6F
簡言之，就是禪門中說的平常心是道。
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末學認為是滿實用受益的一種方法。
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南傳四念處內觀法門，但觀五蘊生滅來去，也是不取不捨的應
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用，如看只是看、聽只是聽，十二緣起支之根境識和合生觸，
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觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有，斷貪染愛取，還滅流轉。
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推
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可如理思惟「四聖諦」、「十二緣起支」等生死流轉與還滅。
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阿彌陀佛
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12因緣那個，好像另外一種形容是「味、患、離」？
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推
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不取不捨的初步,就是減少攀緣心,覺知就好,不要加入情緒.
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樓上，我覺得情緒要看狀況耶，萬一他誤解成不要慈悲喜捨
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就糟糕了。
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cool810 是的是的 很好很好
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推
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發現聖嚴法師有講解，讓專業的來。
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四無量心是不定心所,不是情緒.
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哈哈 搞錯 那個網址不是聖嚴法師講的XD
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心所那個現在沒動力去研究，不過一般人可能都會把慈悲這
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種當做一種情緒吧。
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另外一個層面：凡夫動的煩惱和情緒，如果告訴他只要覺知
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不要情緒，那麼可能會形成一種壓抑，最後可能內傷或是
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爆發。
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如果說即使是情緒來了，我認為應該從旁觀照，找出原因、
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和解決方法，有特定的思路流程感覺比較不會形成壓抑。
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如果是直接的拒絕、否認、逃避，造成的壓抑會持續困擾，
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甚至就形成所謂的「嗔念」。
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也就是說，貪沒解決，又招來嗔了。
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如果一照特定思路流程，例如說味患離，那也許就可以「化
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解」，而不變成壓抑和瞋恚。
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於一切法，不著、不依止，亦不見是捨心，是名捨覺分。-
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出自大智度論 你可以搜尋這句話或查捨覺支
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那個程度應該是大菩薩的程度。
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http://ppt.cc/2wx9 凡夫的捨，應該要有層次。
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11/09 04:19, , 38F
種當做一種情緒吧。 https://muxiv.com
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01/02 12:16, 7年前 , 39F
簡言之，就是禪門中說的 http://yofuk.com
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