[法語] 老病死苦常隨逐
老病死苦常隨逐
過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法。一天,波斯匿王在閒靜處,作如是思惟:「世間上
有三種法,是可憎、不可愛、不可追念的。何謂可憎呢?就是老;何謂不可愛?就是病;
何謂不可追念,就是死。」
波斯匿王作是思惟後,就起身前往佛所,頂禮佛陀後於一旁坐下,向佛請示:「世尊,我
於靜處思惟,世間有三種法,一者可憎,二者不可愛,三者不可追念。可憎的是老,不可
愛的是病,而不可追念的則是死,請佛陀為弟子開示。」
佛陀表示:「大王的體悟非常好,老、病、死確實如你所說,是可憎、不可愛、不可追念
的。如果世間上沒有老、病、死,如來就不會出現於世,也不需為世人說法。但因世間有
老、病、死三事,如來才會出現於世,為諸眾生說如來所證之法,以及調伏之法。」
佛陀接著又說:「大王的車子裝飾得如此珍貴莊嚴,但是用久了,色彩就會斑駁、脫落、
敗壞,如同我們的色身也將經歷衰老。但大王你要知道,正法歷久不變,是不會衰老的。
即使是端正殊妙的色身,都會因老而敗壞。假使壽滿百年,終將踏上死亡之路;而病痛則
會剝奪人的力氣,令人衰弱無力。年老就意謂著邁向死亡,因此要常樂於禪定,收攝身心
,精勤用功,了知有生必有死,戰勝老病死諸魔境,跨越生死此岸,到達清涼解脫的彼岸
。」佛說法已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
典故摘自《別譯雜阿含經‧卷四》
省思
人命無常剎那間,一息不來,即失人身。由於貪著這無常的色身,讓我們總隨著外境,起
貪、瞋、癡,造種種惡業,因業報而受生之苦,如是惑、業、苦三種惱熱循環不已,令吾
等於六道輪迴中不得出離。「唯有佛菩提,是真歸仗處」,故當切念無常逼人,精勤用功
,讓短暫的生命不在愛恨情仇、爭強鬥勝中消磨殆盡,以有限的生命,換得永恆之佛果。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story581.htm
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我們發現自己能生存是依靠他人協助,事事都仰賴他人的協助與恩德。
--達賴喇嘛
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