[討論] 吃白米飯有沒有殺生的疑慮？

看板Buddhism作者 (幸福要懂得耕耘)時間11年前 (2013/03/28 15:21), 編輯推噓10(10推 0噓 73→)
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轉貼一篇新聞： http://life.chinatimes.com/LifeContent/1413/20130328003389.html# LED誘蟲器 降低農藥殘留疑慮 2013-03-28 中廣新聞 張文祿 國內稻米生產，需要有安全存糧，因此，每年約有20萬到30萬公噸稻穀進倉貯藏，但是， 這些稻穀難免遭到「穀蠹」等米蟲危害，因此，必須使用藥劑防治，除了田間採收，可能 有農藥殘留外，這些米進到消費者口中，儲存期間，還有藥劑防蟲，同樣也有殘留問題， 為了減少藥劑使用，也消除民眾疑慮，農試所研究員研發「發光二極體 LED誘蟲器」，農 業試驗所應用動物組組長高靜華說， LED誘蟲器是以生物對光波的特性，以特定波長燈光 誘殺積穀害蟲「穀蠹」。 研發「發光二極體 LED誘蟲器」的是農業試驗所應用動物組助理研究員姚美吉先生，他說 ， LED誘蟲器，防治積穀害蟲，讓害蟲自動「飛蛾撲火」，誘蟲效能相當好，每10分鐘誘 蟲數可達 2,500隻，去年已獲得專利，未來技術移轉，可提升穀倉害蟲防治的安全性，也 可減少消費大眾對農藥殘留的疑慮。 LED誘蟲器對積穀害蟲「穀蠹」有極佳誘殺效果，除了節能外，更具防逆逃設計，由於「 穀蠹」約佔所有積穀害蟲的百分之八十，因此，對於維護稻穀不受蟲害，有很大效益。不 過，高靜華組長說，這種誘蟲器以室內穀倉為主。 這種誘蟲器，原理跟捕蚊燈一樣，利用光波吸引特性，不過，目前捕蚊燈效果似乎沒有很 大，姚美吉先生說，這方面，因為不是本職研究內容，因此，沒有特別研究，不過，他說 ，一般捕蚊燈波長範圍較大，如果能夠找出對蚊子誘殺較為有效的範圍波長，效果應該會 很好。 或許這項研發，會給廠商更多研發動力，不必使用有害藥劑，研發各種捕蟲器，改善惱人 的蚊子、蟑螂等問題。 ================================================================== 我們平常所吃的白米，本身就含有極多的蟲卵，因為現代化的製米方式是採用機器乾燥。 如果從市場買回來的白米不放冰箱保存，很快的就會發現白米中爬滿了小蟲。換言之， 吃一頓米飯，就要洗掉無數的蟲卵，而每一個蟲卵都是一條生命。 這樣子吃米飯，算不算殺生呢？ -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.117.221.124
推
03/28 15:55, , 1F
這很多佛教徒也不清楚~主要是定義與範圍的問題~請參考
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03/28 15:59, , 3F
所以答案是沒有殺生疑慮，如同佛教跟其他宗教教義不同。
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03/28 16:05, , 4F
印像有聽過一缽水有八萬四千蟲"的說法,不知道這要怎麼解釋
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03/28 16:05, , 5F
如果大家能討論出一個善巧的方法,那就太棒了
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那是出家人的"毗尼日用"，飲水前持咒，但是在家居士不是
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03/28 16:07, , 7F
出家人，除非喝水是為了要吃蟲~才有殺生的問題。
03/28 16:07, 7F
推
03/28 16:44, , 8F
對於素食主義者來說,殺害一隻蟲一樣是殺害生命.
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03/28 16:45, , 9F
為了吃白米飯,誘殺蟲應該還是業報很重的殺生.
03/28 16:45, 9F
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03/28 19:33, , 10F
對,但他是誘捕蟲,洗米時可以盡量把蟲卵和蟲洗去
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03/28 19:34, , 11F
還有確實有疑慮, 微生物和人體
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03/28 19:35, , 12F
共生,我想你這問題很聰明,無量煩惱在於其中
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a mi to fo
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推
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把卵跟蟲洗去,其實就是蓄意殺生了,這是業報很重的.
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就之前素食主義者告訴我的說法.
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素食主義者並等於佛教，像是青海無上師、一貫道、耆那教
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等等也不是佛教。所以當提婆達多提出嚴格素食，才會被佛
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陀遮止不許，因為那已經離開佛教教義，而是為吃素而吃素
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上面推文少一個"非"字，改為素食主義者並"非"等於佛教
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推
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可以選擇吃有機
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03/28 21:27, , 21F
可有機有殺比較少?
03/28 21:27, 21F
推
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有，慣型農法噴灑農藥是很大幅度的殺生，刀兵劫非難預見，
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有機在種植過程前中後都不噴灑農藥，確實殺比較少
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推
03/28 22:03, , 24F
殺戒是佛教戒律之一,就學佛的角度來看,能完全不殺當然是最
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好,可是我只是凡夫,業深障重,目前只能留在濁世,無法至完全
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無殺的世界生活,因此在能力範圍之內盡己之能力降低殺業
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基於這樣的想法,所以選擇吃素,我想這樣至少可以在維持生存
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條件下,在能力範圍內不造殺業,降低為了維持色身存在的殺業
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程度,透過這樣的行為,持續累積到能轉生佛國淨土為止
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我也是認為濁世修行首重行懺除障,因為不圓滿的世間存在太
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多超過自身已知與未知的障礙
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吃白米飯當然有殺生的疑慮,難道就不吃嗎?當然不是,因此在
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能力範圍內選擇食物就很重要
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我個人是認為有機食物對土地、食物相關生命和人的整體傷害
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最低
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此外,戒律至少有五戒,能持一戒都是很好的實修做法,依能力
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持戒也是很重要,也不能因為未持之戒而對其業果視而不見
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換個角度想,只要持續提升自己,在未來世,我一定有能力超拔
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與我有緣的眾生,所以持續的累積與降低無謂的損耗是必要的
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修行行為,我想信只要我一直努力的把握住這樣的想法,付諸到
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實際生活上,終究會在未來的某日達成,雖然不是在此世,也無
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憾
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推
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其實依照之前素食主義者說法,已經累積那麼多殺業,你是
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無法轉生到你要的佛國淨土的.因為被你殺的眾生也是未知
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未知的量其實是可觀的,因為你吃飯所殺的蟲卵與蟲
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更別說其他的生命,這樣的沈重殺業,怎麼可能讓你轉生?
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推
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然後就聽有人說,只好狂做ㄨㄨ,來彌補罪業...
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又如果因為做ㄨㄨ可以抵銷殺業,那你怎麼知道殺魚殺鴨
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的攤販沒有做其他事而可以抵銷他的殺業呢?
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再者,你在世上未知都如此多了,又怎麼能知道有個佛國淨
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土呢?這也還是一個信仰罷了.
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推
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這種問題討論到爛了
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推
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造業是不是可以彌補我不清楚,但我相信鹽喻的說法
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一斤之鹽溶入於一升之水或十升之水或乃至於萬升之水中,一
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斤之鹽仍舊是一斤之鹽,水的鹽味由濃轉淡,由淡轉為雖有而不
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覺
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儲水好比行善法,降低惡業好比降低盛水容器的破洞,雖然水器
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有漏,但是只要不加大破洞以及加速儲水大於漏水的速度,應當
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終究有得出離的一天,不是不得,是因未立穩,緣未聚足之故
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帶業又不是不能往生,要不哪裡有辦法成佛,而且在個人想法裡,殺
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業跟命債是不一樣的,有沒有那個意,當然不知不覺做的事,有可能
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因緣成熟時莫名其妙的回來,但跟起意回來的狀況會有差...
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增一阿含經：「諸佛世尊皆出人間，終不在天上成佛。」
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阿彌陀經也沒有提過帶業往生西方淨土才有辦法成佛。成佛
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必定在人間，在人間修行，必定會造業，但聖人不起惑，所
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以所有造作皆是「唯作」，非善非惡。不起惑即無造業之因,
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所以不會有造業的果報。所以，無心踩死蟲蟻，不犯殺戒。
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關鍵在於目前是你我都是凡夫
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況且以另外一種角度來看,四果羅漢足不觸地又是什麼緣故呢?
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初果耕地蟲離四寸又是什麼緣故呢?
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依據佛遺教經，如果是出家人，是不可以斬伐草木，墾土掘
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地。證初果者，若是無神通，不可能使蟲離地四寸。阿羅漢
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如果是慧解脫者，也不見得具備六通。縱有神通，亦不能隨
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便顯露。所以，阿羅漢足不觸地，是說其已超乎凡夫的境界,
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不是說阿羅漢走路都是用飄的。
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無殺心即無殺業，請參考本板文章ID：#1BrFasHO
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不知是否有原始經典可以參考?就該文意理來看,只是說明他人
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誤會 尊者, 而尊者是無辜的
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此故事出自南傳法句經，漢傳法句經中未記載此故事。南傳
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法句經的相關說明請參考：
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04/01 08:55, , 81F
04/01 08:55, 81F
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08/13 12:03, , 82F
未知的量其實是可觀的, https://muxiv.com
08/13 12:03, 82F
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09/17 06:34, , 83F
那是出家人的"毗尼日用 https://daxiv.com
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