Re: [討論] 大佛頂首楞嚴經

看板Buddhism作者minidin (前世回溯大放送活動)時間11年前 (2013/01/09 01:45)推噓6(6推 0噓 11→)

留言17則, 7人參與討論串2/2 (看更多)

※ 引述《jahomekuo (as)》之銘言： : 最近在看這部經典 : 但是看不太懂 : 是不是我悟性太差，還是這本經太深奧十幾年前，參加慧炬佛學社辨的大專佛學營，帶回一堆經書，第一本看的就是楞嚴經，可借的是只有下半冊，是宣化上人講的。十幾年過去了，現在我每天睡前或起床前看的最多的也是楞嚴經。我的分享經驗是.......先看白話，翻譯的。然後再把佛舉的例子。這些例子，都很簡單。但是你若是簡單的放過去，那就是白讀了。千萬不要相信，某些人說，哇~這部經難讀、很深之類的。至少這些話有一半是狗屁。是扯蛋的。為什麼呢? 因為你的用不同的方式去切入此經這部經，讀透了，佛講的修證的原理和實例都差不多了。這部經，就像九陽神功一般的地位。比如說今晚我很累，先睡了2小時，起床打坐，然後看原文的楞嚴經。(其實經文熟了之後)看原文的感覺比較爽。經文很美。吃起來比較有味道。所謂「吃」就是佛講眾生以食為住。食分4種食糧。其中的「識食」而言。當你有幾句，經文和你的心境產生共鳴時。前面我講的，佛舉的例子我說很重要，要細細味就能有所得，禪宗的見性，其實跟這部經有很大的關係....... 在卷一，最後一段佛以光明拳為例，這段有點像打電動，佛使出一拳打到阿難左邊阿難往左看，右邊往右看。佛的問題來了。你看左右邊，身體會動。可是你能看見光明拳的「能見之性」有沒有動。動來動去的就客塵。不動的就是如如然後卷二再看，波斯王子講的恆河水的例子。佛:你幾時看到恆河水的.. 王:3歲，跟媽媽回娘家看到的。佛:那之後又看過幾次恆河水王:之後如何如何..... 佛:你從3歲時看到恆河水和現在看到恆河水有沒有不同。王:沒有。見性存在，如如不動。打坐就心法就是這個啦。把不動的找出來，參禪就得力了。再來指月的比喻這些比方，很難嗎....你講給小朋友聽，不懂的話。頭給你打。其實楞嚴經或是佛法的關鍵在於知道什麼叫性。性質。比方說這衣服很「柔軟」這個「柔軟性」。你曉得了，你看任何衣服或是跟「柔軟性」有相關的物質，就可以清楚的表達出來，「柔軟性」是什麼一回事。但是這個東西，你說用表相來看卻不好說明。而能夠曉得這「柔軟性」的便是「覺性或叫知性」。可是你要單獨把「覺性」用物質的方式，你找不到。要因為，看不懂，才需要好好去研究。我看了十幾年了，還在不斷地看，應該會看一輩子吧，祝福你法喜充滿 -- 活在當下，把自己的利用價值開到最大. http://blog.udn.com/minidin http://www.no100.url.tw/start/no100/ptform.asp 給自己一個時間，好好沈澱下來，人生還有很長的路要走。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.163.136.188

推

jahomekuo

01/09 08:24, , 1^F

01/09 08:24, 1^F

→

jahomekuo

01/09 08:25, , 2^F

01/09 08:25, 2^F

→

jahomekuo

01/09 08:25, , 3^F

01/09 08:25, 3^F