[討論] 幾個不下地獄，邏輯上的衝突
照這四種說法，所說所做無誤，那應該很多人都可以往生善道，甚至超脫六道
(連糊里糊塗為求天人善報的信眾都可以往生善趣)
也應該不會有這麼多下三道的眾生了
然而，真的有這麼容易? 我實在存疑
(1)
毘婆尸佛而讚歎言:
善哉善哉!善男子!汝所宣說五十三佛，乃是過去久遠舊住娑婆世界，成熟眾生而般涅槃，
若有善男子善女人，及餘一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人於百千萬億阿僧祇劫，
不墮惡道。
(2)
『地藏經』卷八說：「一切眾生臨命終時，家中眷屬至少一人，若能為臨終人，高聲稱念
一佛名，或者一菩薩名號，乃至大乘經典一句一偈，令臨終人了然於心，信心不亂。佛觀
此命終之人，除了所造五無間罪的強大惡業無法立即消滅外，其餘的小小惡業，皆因聽聞
佛名，心生堅信的力量，免除墮落惡道之報。
(3)
聽即解脫咒 (這宣說的威力更強大?)
傳承源自蓮花生大士的伏藏法。 此咒語的強大力量、 可以讓生者與亡者、 昆蟲、動物、
或人類、 所有六道眾生、 只要聽聞、 即得解脫。
(4) --(這個難一點，命終之時需盡力持於三摩地狀態，並誦持Amitava)
『佛說阿彌陀經』:「若有善男子 善女人 聞說阿彌陀佛 執持名號 若一日 若二日 若三日
若四日 若五日 若六日 若七日 一心不亂 其人臨命終時 阿彌陀佛與諸聖眾
現在其前是人終時 心不顛倒 即得往生 阿彌陀佛極樂國土
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