Re: [討論] 打手槍會損功德力和傷業力嗎
※ 引述《okokdf (湛藍密碼)》之銘言：
: 我昨天打手槍打完想通的道理
: 所打出來的精子也是有半生命的
: 佛教要我們少殺生 所以打手槍是殺生的一種囉
: 至於男女交合做愛應該也是差不多的道理，
: 只是他加了保險套，防止精子進入
: 這些精子同樣也是殺生對吧
: 真正的不殺生應該是不戴保險套直接中出，凡衍下一代
貼一段
應該還沒殺生 是傷害自性 也會種下殺生因緣
http://big5.xuefo.net/show1_34031.htm
論壇上有朋友問：為什麼邪淫最消福折祿？這要從為什麼受持、讀誦，為人解說一句《金剛經》的偈子得福反而不可思議講起。
我們這個宇宙是由時間、空間組成的，至于的東西，只是時空在無窮大或無窮小的變化中的產物，但唯一──心是可以很簡單破時空的。一切皆妄心顯，心淨則國土淨，則一切相淨。心垢則國土垢，則一切相垢。
明妙真心，無相無形，寂靜徹然，具足一切功德相。一切妄心、佛國土、壽命、福報等相，皆不離明妙真心。如大海水，雖生大浪、中浪、小浪，雖風平浪靜，或驚天駭浪，但離不開大海，始終是由海水組成的。（這裡一切妄心、佛國土、壽命、福報等相，是指各種海浪的外相，而明妙真心是指大海，權說而已）。
一切諸相如程序，可以因範圍的大小而相互吞並覆蓋，沒有永恆，但有生成壞亡。一切諸法如程序，可以因法力的大小而相互降伏攝受，沒有永恆，但有生成壞亡。明妙真心如內存，不論你大小多少，厲害不厲害，天堂地獄，都不離此，皆此化顯。那麼眾生為什麼還要受這樣多的苦，這樣執著天堂地獄、大小多少？
非明妙真心要懲罰眾生，而是法界和諧慈悲。眾生因對境生種種心，失去般若幻觀，轉而合塵背覺，因合塵的妄心，生種種幻相，實乃自己騙自己，如猴子見鏡中猴，而生嗔恨一樣，實乃不知鏡中猴乃自己相。天堂地獄，好壞美醜，其實不是外來的，都是自己內心合塵的妄心化顯的，非真實的。但既然非真實的，為什麼要有人受苦，有人享福，有人長壽，有人夭折？
沒有人要誰受苦，要誰享福，要誰長壽，要誰夭折，有的只是背覺合塵的妄心大小、深重而決定對境界般若幻觀的能力。重者，則深受地獄之苦或天堂之樂；輕者，則幻觀地獄之苦或天堂之樂。也就是甚深般若幻觀的能力。這也就是為什麼提婆他多在地獄中如處三禪天，如阿難見之，則心悔懼怕。哈哈，那地獄非提婆他多的地獄，而是阿難心中的地獄，這也就出來了一個可參話頭，提婆他多回答：“釋迦牟尼佛不進來，我怎麼出去？”
這也就是為什麼真修行者不見世間過，不見破戒比丘受地獄苦，不見受戒居士入大涅。哈哈，這裡的不見，不是阿Q精神的不見，而是真實不見，的確不見，用般若幻觀之不見。
既然是背覺合塵的妄心影響我們受苦受樂，騙我們上竄下跳，使我們六道輪回，而它的大小則決定著在這裡是受苦還是受樂，決定著六道輪回中所承受的力量（如一場殺業因緣到了，如你的般若幻觀能力很大，就可將其觀空，這樣可能就會在你的夢中出現一個人追殺你，而你被殺死後醒了，此殺業也就受了、沒了。也就是證到明妙真心後，將魔宮的魔王觀幻，了知山河大地自性化顯，魔王地獄同一含生，那魔王就如鏡中花，水中月，沒有任何的力量了），那麼，是什麼決定我們妄心的大小？是什麼讓我們無始劫的輪回？
《圓覺經》說：“善男子，一切眾生從無始際由有種種恩愛貪欲，故有輪回。若諸世界，一切種性：卵生胎生，濕生化生，皆因淫欲而正生命。當知輪回，愛為根本。由有諸欲助發愛性，是故能令生死相續。”
釋迦牟尼佛是個本事人，當年困擾他很多劫的難題，幾個字就表示出來了。哈哈，一切欲界天的眾生，皆以淫事而為生命，也就是，如你能戒掉心中的淫事，則不落欲界天。而色界和無色界則是看心中的淫念，如有一絲淫念，那你就出不來這兩界，這也就是說“淫心不除，塵不可出”的意思(關于這個，以後會在《戒淫》下篇中詳細講）。
在時空範圍內，非時空範圍內，皆因一“淫、愛”而動。皆因此而輪回。
那麼是什麼決定我們妄心的大小？
學習佛法的朋友，都聽說過“知是空華，即無輪轉”，但為什麼我們知道了邪淫不好，也知道不能破戒，也知道都是自性化顯的，但臨了還是去破戒，還是要輪回？哈哈，簡直是“知是空華，即有輪轉”。
這是因為，這個“知是空華”是在“不知”的基礎上的，如沙灘建高樓，沙動樓倒。如泥做胚器，未經火燒，遇雨即化。這個“不知”是不知真正的空是什麼，是在幻相中立真實境，終究一無是處。
一切聖賢皆以無我、無人、無眾生、無壽者行一切幻善法，度幻眾中所修的甚深般若空性的大小，在某些意義講，也就是看破、放下速度的大小，而有差別。如不了四相，不修甚深般若的了四相，多劫修行，一直是在攢福德，一直在程序中，一直在時空中，一直是個因果，一直有生成壞亡，一直是有為法，終不究竟。
那麼影響甚深般若空性大小，是怎麼表示的？因是轉第七識為平等智，那麼控制轉第七識為平等智的關鍵是什麼？哈哈，佛陀早講了，就是自私有我的淫愛心。
也就是當你的自私有我的淫愛心一生，第七識我執就會加大，般若空性就會變小。
搞懂上面這些東西，那麼“為什麼邪淫最消福折祿”、“為什麼邪淫最影響壽命”、“為什麼受持、讀誦，為人解說一句《金剛經》的偈子得福反而不可思議”就不難理解了。
因邪淫、手淫、自身淫是將第七識的根本我執加強了，根據邪淫、手淫、自身淫用心程度的大小、強弱，將你無量劫的福報、壽命均減小了。也就是說，不是你這一時一世的福報、壽命問題，而是無量的化身、無量的轉世身的福報、壽命都減少。邪淫、手淫、自身淫，是根上的問題，不是一報還一報就可以解決的。
同理也就明白，“為什麼受持、讀誦，為人解說一句《金剛經》的偈子得福反而不可思議”了，也是根上的問題，是非時空範圍的，因此此時空內的福報，無論大小都是不可比擬的。
這樣也就不難理解自身淫為什麼會是邪淫了，因自身淫本身就是放逸、發洩，非自然中愛的交換。會嚴重將我執加大，關掉自己般若空性的能力。
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