Re: [討論] 同性戀在佛教的觀點?

看板Buddhism作者 (Smile)時間13年前 (2010/11/21 12:24), 編輯推噓3(3014)
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其實我對宗教的事物還蠻感興趣的 其實我曾經也對於同性戀或雙性戀這個身分感到困惑 不過慚愧的是看完的經典就忘記了 看了幾個版友的想法與思維 的確給了我一些思考的方向 甚至會讓我有"難道我這麼糟糕?" 很多時候其他人的思維的確可以點醒部分的人 當我在思考這樣的身分時 我覺得目前誰都沒有辦法確信自己能夠修得正果 我執 的確是會影響到接收他人的意見 就像OCT大起文便是將同性戀引向戒淫的方向 然後開始一些推文便跟著這個方向而走 進而忘了同性戀的生活也是與異性戀生活是沒什麼不同的 是否刻板印象影響了大家的思維? 或許自己的一舉一動都被三尸神所記錄 但是在蓋棺論定之前 有誰敢說自己一定是對的 經典的引用如果太過於鑽研其中的字句 不也是引發一種執著心 所以請不要攻擊我 和平為重 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.150.96

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佛教是佛陀的教育 佛經是佛陀說的話 弟子記錄集結
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類似論語 想當儒者總要聽聽 孔老夫子怎麼說 同理
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學佛 也絕不能不聽佛陀的說法 覺得佛陀說法不對 無妨
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可以不信受他的教導內容 人是自由的
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但如願意接受佛陀的教育 是不能只信這句 不信那句
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這樣是學不到的 要聽老師講課 如同碗要盛湯 總要先把裡面
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的水倒掉阿
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如果佛所說的都一定要當教條處理而必須遵守
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那麼請告訴我 現在建立寺廟的弘法方式 還有受金錢供養
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符合佛制嗎
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佛經的集結並不是一時之間所成立的 也經過時間演變而變
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那麼要全部遵守的話 大概會錯亂吧 因為彼此有矛盾
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推jigme1975
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1 佛陀並未反對安居 如有 請出示經典
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2 接受金錢有淨受與不淨受 前者可後者不可 一概而論不正確
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3 佛陀對於在家人的最低要求是清清楚楚 在所有經典都一致
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就是至少 五戒不能放掉
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